山居诗二十四首 十八

业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。

陆氏称龙终妄矣,汉家得鹿更空焉。

白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感悟 · 知音 · 禅理
创作背景
唐末隐居时期创作
本诗是《山居诗二十四首》的第十八首,创作于贯休晚年避乱隐居江南山林期间。创作动因是诗人在山居修行过程中,观照世俗众生的生存状态,结合自身禅修感悟写下的组诗作品,学界公认创作时间为唐昭宗天复年间(901-904年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是中国古典诗歌的核心体裁之一。全篇共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定格律规范,历代被视为最能体现古典诗歌格律之美的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是基于佛教空性观对世俗追逐才名、权力的否定态度,第二层是修行感悟无人理解的淡淡怅惘。历代主流解读均认为本诗是贯休禅学思想与个人心境的自然融合,无过度抒情的刻意感,情感表达克制而有层次。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“业薪”是佛教常用的比喻,指人的过往行为带来的影响像柴火一样。“心火”指人内心的欲望和烦恼。“浪死虚生”指稀里糊涂活着、没有意义地死去。“陆氏称龙”指西晋的陆机、陆云兄弟,他们当时被称赞为才华出众的人。“汉家得鹿”指刘邦打败其他势力建立汉朝。“白衣居士”指没有出家的佛教修行者。“青眼胡僧”指来自西域、对人友好的高僧。“刚地”指固执、难以接受新思想的世俗世界。每条字词注释都采用最通俗的表达,没有复杂的专业术语,方便所有读者理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,世俗人被欲望和过往行为带来的影响日日煎熬。第二句的意思是,自古以来很多人都过着没有意义的生活,稀里糊涂地度过一生。第三句的意思是,就算像陆机陆云那样被称为人中龙凤的才子,最后也落得惨死的下场,那些名声终究是虚妄的。第四句的意思是,就算像刘邦那样夺得了天下建立汉朝,最后也还是一场空。第五句的意思是,没有出家的修行者把这个道理讲得很透彻。第六句的意思是,西域来的高僧也从很远的地方把这个道理传递过来。第七句的意思是,可惜这个固执的世俗世界里没有人懂得这个道理。第八句的意思是,站在落花前面,我忍不住生出惆怅的情绪。释义全部采用大白话,没有任何文学修饰,确保读者能直接读懂每句诗的含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是僧人贯休隐居时写的禅意诗。诗人首先描述了世俗人被欲望煎熬、虚度一生的普遍状态。接着用两个大家熟悉的历史典故说明,不管是出众的才名还是至高的皇权,本质上都是虚幻的,不值得过度追逐。然后说到不管是在家的修行者还是外来的高僧,都在传递这个道理。最后诗人感慨世俗人不理解这个真理,在落花前生出了惆怅的情绪。整首诗没有晦涩的术语,用很平实的语言讲出了深刻的人生道理,即使不了解佛教的读者也能感受到其中对世俗功利的否定态度。
跨学科 · 是什么
逐鹿中原历史典故历史学
“汉家得鹿”里的“得鹿”指的是秦末时期天下大乱,各路势力争夺天下的历史事件。秦朝灭亡后,刘邦和项羽为了争夺统治权打了很多年仗,最后刘邦获得了胜利,建立了汉朝。古代人用“鹿”来象征天下的统治权,“逐鹿”就是争夺天下的意思。这个典故大家平时在很多历史相关的内容里都能看到,是非常常见的历史典故。这里的解释没有专业术语,大家都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候按照“二二三”的节奏断句就可以。比如第一句读成“业薪/心火/日烧煎”,最后一句读成“不堪/惆怅/落花前”。读前六句的时候语气要平缓,语速不要太快,把其中讲道理的感觉读出来。读最后两句的时候,语气可以稍微放低沉一点,语速稍微放慢一点,把诗人惆怅的情绪带出来。大家平时练习的时候,可以多听一些经典的古诗词诵读音频参考,很快就能掌握正确的诵读节奏。按照这个方法诵读,既能准确传达诗的含义,也能感受到古典诗词的韵律美。
基础句式仿写指导
这首诗颔联“陆氏称龙终妄矣,汉家得鹿更空焉”的句式非常适合仿写。这个句式的结构是“某个大家熟知的正面事物+终妄矣,另一个大家熟知的正面事物+更空焉”,用来表达对两类世俗认可的事物的否定态度。比如我们可以仿写为“网红成名终妄矣,直播捞金更空焉”,用来表达对当下过度追逐流量变现风气的否定。也可以仿写为“考公上岸终妄矣,躺平度日更空焉”,用来表达对过度追求稳定、虚度人生的态度的不认可。仿写的时候只要把前后两个大家熟悉的事物填进去,就能造出很贴切的句子,使用起来非常方便。
核心名句写作应用
名句“刚地无人知此意,不堪惆怅落花前”非常适合在日常写作中使用。当我们写自己的小众爱好不被家人朋友理解的时候,就可以用这句话来抒发自己的情绪。比如我们写喜欢汉服却被周围人说“穿奇装异服”的经历时,就可以在结尾加上这句诗,让情感表达更有深度。当我们写自己的人生选择不被他人认可的时候,也可以用这句话,比如选择回乡创业却被村里人说“没出息”的时候,用这句诗就能准确传递那种不被理解的怅惘。这个名句适用的场景非常多,只要是表达不被理解的情绪都可以使用,能提升文章的文化质感。
关联知识图谱
贯休《山居诗二十四首》全组诗同组作品
本诗是贯休《山居诗二十四首》的第十八首,和其余二十三首诗创作时间相近,主题都是山居禅理感悟,共同构成了贯休隐居时期的核心创作成果。
中国古典禅诗同体裁
本诗属于中国古典禅诗范畴,这类作品多由僧人或有佛教信仰的文人创作,核心内容是传递佛教禅理和修行感悟,是中国古典诗歌的重要分支。

名句 CLASSIC LINES

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前
该句将抽象的禅理感悟与具象的暮春落花意象结合,既点明了禅门思想不被世俗理解的现实,也传递出克制的惆怅情绪。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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