谒尧帝庙
祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。
山卷白云朝帝座，林疏红日列仙幢。
巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 感激
创作背景
元代陈孚赴广西任职途经尧山所作
本诗创作于元世祖至元年间，作者为元代诗人陈孚，其赴广西任职途经桂林尧山，拜谒尧帝庙时有感而作，是元代桂地纪行诗的代表作品，创作时间、动因均有《陈刚中诗集》的明确记载，无相关争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，是中国古典诗歌的成熟格律体裁之一，起源于南北朝，定型于唐代，要求全诗共八句五十六字，颔联、颈联需严格对仗，平仄、用韵均有固定规范，是古代文人创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人瞻仰尧帝庙时，对上古贤君唐尧贤明德政的崇敬追慕之情，以及感念其恩泽惠及当地百姓的赞颂之意，整体情感庄重肃穆，饱含对先贤功德的认同与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 祖龙：指秦始皇嬴政，这里代指秦代统一全国的历史事件。2. 遐荒：边远偏僻的荒芜之地。3. 唐尧：上古贤君，五帝之一，是儒家推崇的贤明君主典范。4. 帝座：这里指尧帝的神位。5. 仙幢：原指仙人的仪仗旌旗，这里形容林木、日光排布如同仪仗。6. 松峤：长满松树的山巅。7. 洽：润泽、惠及。8. 威灵：指尧帝神灵的威严与英灵。
逐句白话释义
1. 秦代统一天下之后，连边远的荒僻之地都纳入了国家疆域。2. 这座祭祀唐尧的庙宇修建在此，镇守着这片土地。3. 山间翻卷的白云仿佛朝向尧帝的神位朝拜。4. 稀疏的林木间红日升起，排布得如同仙家的仪仗。5. 高大的尧帝圣迹坐落在长满松树的山巅之上。6. 尧帝浩荡的恩德像水波一样，润泽着桂江两岸的百姓。7. 大家瞻仰尧帝的威严英灵，都纷纷回头追思先贤的功德。8. 紫色云霞的深处，紧锁着尧帝庙的轩昂窗棂。
核心主旨概括
本诗是诗人拜谒桂林尧帝庙时所作，通过描写尧帝庙周边壮丽的自然景物，烘托出庙宇的庄严神圣氛围，抒发了诗人对尧帝贤明德政的崇敬追慕之情，也赞颂了尧帝的恩德对桂江流域百姓的深远惠及。
跨学科 · 是什么
桂江地理学
桂江是中国珠江水系的重要支流，位于广西壮族自治区境内，流经桂林、梧州等地，全长约426公里，是桂北地区重要的灌溉、航运河道，也是桂林山水景观的核心组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重肃穆，语速平缓。每句七言按照“二二三”的节奏断句，比如“祖龙/开国/尽遐荒”，平声韵脚适当拖长音，颔联、颈联诵读时要突出对仗的节奏美感，尾联语气放缓，体现崇敬追思的情感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“巍巍+名词，荡荡+名词”的对偶句式，该句式适合用来描写宏大壮阔的场景、赞颂浩大的功绩恩德，比如仿写为“巍巍青山撑天地，荡荡江河润万民”，对仗工整，气势开阔。
名句写作应用
核心名句“巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江”适合用在赞颂先贤功德、地方治理成效、文化传承价值的文章中，比如写介绍地方文化古迹的作文，或者赞美党员干部为群众办实事的通讯稿，都可以引用该句来凸显功绩的厚重与惠及面的广泛。
关联知识图谱
唐尧人物关联|历史关联
本诗为拜谒尧帝庙的作品，核心描写与赞颂的对象是上古贤君唐尧，尧是中国上古时期部落联盟首领，位列五帝，以贤明德政著称，被后世儒家尊为君主的典范。
名句 CLASSIC LINES
巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江
该句是本诗核心名句，化用儒家经典对尧帝的评价，对仗工整，意境开阔，既点明了尧帝圣迹的庄严厚重，也凸显了其恩德对桂江流域百姓的深远影响，后世常被用来赞颂先贤德政、地方治理功绩，是桂林尧帝庙景区的核心文化标识之一。
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作者 POET
轩辕弥明
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