嫁女诗 四
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。
人间甲子周千岁，灵境杯觞初一巡。
玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往
创作背景
仙境嫁女唱和
本诗现存最早收录于北宋李昉等编纂的《太平广记》卷六十二引《集仙录》，传为道教仙境中茅盈之女出嫁时的唱和诗作，创作动因是庆贺新婚之喜。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，归类为游仙诗子类，是唐代流行的以仙境描摹为核心内容的诗歌类别，历代文体归类中归入杂歌诗类。
情感 · 解读
核心情感为对仙境长生无衰、四时长春状态的美好赞颂，暗含对世俗时间有限、荣枯交替状态的超越性表达，整体基调浪漫缥缈。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
瑶水指传说中西王母居所周边的瑶池水域，逸足指代快马、骏马，甲子指代年岁、时光，巡指宴饮时行酒一轮，镇是方言化的副词，意为永远、长久。这些字词都是唐代口语与书面语结合的常用表达，没有生僻的通假字或古今异义字，理解难度较低。
逐句白话释义
第一句写瑶水岸边奏响了悠扬的笙歌，曾经留住飞驰的骏马停下了远行的车轮。第二句写人间的年岁已经过了千年的轮回，仙境里的婚宴才刚进行完第一轮敬酒。第三句写玉兔照耀的银河边永远没有黑夜，奇异的花卉和秀美的树木永远处于春天的状态。第四句写悄悄知道碧海仙境有很多优美的词句，如果唱给世俗的普通人听恐怕会误导他们的认知。
核心主旨概括
本诗是典型的游仙类诗歌，以想象中的仙境婚嫁场景为核心内容，通过对比人间与仙境的时间流速差异，展现了仙境无衰无败、永恒美好的特质，暗含了对世俗有限性的超越态度，整体充满浪漫的想象色彩。
跨学科 · 是什么
天文意象解析天文学
对应诗句为“玉兔银河终不夜”。文学表达里将玉兔指代月亮，银河指代天上的星带，想象仙境中月光常明没有黑夜。科学事实是月球是地球的天然卫星，银河是由大量恒星组成的星系系统，地球自转会产生昼夜交替的自然现象，不存在永远没有黑夜的区域。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言律诗，每句的断句节奏为“二二三”式，比如“一曲/笙歌/瑶水滨，曾留/逸足/驻征轮”。诵读时语气要舒缓柔和，带着缥缈的想象感，尾字可以适当拖腔，突出浪漫的诗意氛围，不需要过于激昂的情绪表达。
句式仿写指导
可以借鉴本诗“XX终不XX，XX镇XX”的对偶句式进行仿写，创作表达美好期许的句子。比如可以仿写为“青山绿水终不废，清风朗月镇相随”，也可以仿写为“欢声笑靥终不散，良辰美景镇常留”，仿写时要注意上下句的词性对应，保持对偶的工整性。
名句应用指导
核心名句“玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春”可以用于多个日常写作场景。给长辈祝寿时可以引用这句诗，表达祝福长辈健康长寿、生活永远顺遂美好的意愿；写理想居所、美好社区的作文时也可以引用这句诗，形容环境优美、生活宜居的状态。
关联知识图谱
中国古代游仙诗流派同体裁
本诗属于游仙诗类别的典型作品，游仙诗是中国古代以仙境描摹、长生追求为核心主题的诗歌流派，起源于战国时期，在唐代达到创作高峰。
《太平广记》文献作品集
本诗现存最早收录于《太平广记》，《太平广记》是北宋官方编纂的大型类书，收录了大量古代志怪、传奇、杂记类内容，是研究古代文学的重要典籍。
名句 CLASSIC LINES
玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春
本句为核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
嵩岳诸仙
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