贻常夷诗

平生游城郭,殂没委荒榛。

自我辞人世,不知秋与春。

牛羊久来牧,松柏几成薪。

分绝车马好,甘随狐兔群。

何处清风至,君子幸为邻。

烈烈盛名德,依依伫良宾。

千年何旦暮,一室动人神。

乔木如在望,通衢良易遵。

高门傥无隔,向与析龙津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 期许 · 知音 · 送别
创作背景
南朝梁志怪记载托梦赠诗
本诗最早载于唐代《法苑珠林》,后收入《太平广记》卷三百二十八,据记载南朝梁普通年间,士人常夷行至吴郡郊外,遇一亡者亡灵托梦,自言与常夷前世有旧,作此诗相赠,是魏晋南北朝志怪文学框架下产生的诗作,无明确可考的真实作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于南朝时期的五言古诗体裁,全篇每句五字,不拘平仄对仗,押韵灵活,是魏晋南北朝时期文人创作常见的诗歌体裁,在古体诗发展脉络中占据承上启下的地位,上承汉魏五言乐府传统,下启唐代近体诗格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是逝者对自身死后处境的淡然陈述,第二层是对常夷高洁品德的由衷赞美,第三层是跨越阴阳界限寻求知音相交的恳切期许,整体呈现出超脱世俗生死认知的旷达气质,无一般涉死作品的悲戚色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
殂没指死亡,殂是去世的意思,没是通假字通“殁”。荒榛指野外杂乱生长的灌木丛,常用来形容荒芜的墓地。分绝指完全断绝往来。傥是文言虚词,意思是倘若、如果。析龙津是古代常用典故,指和知己一同施展抱负、探求真理。这些字词都是魏晋南北朝诗歌的常用词汇,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
我活着的时候曾经在城市里游玩交游,死了之后就被丢弃在这长满荒草的野地里。自从我离开人世之后,再也不知道一年里的春夏秋冬变换。牛羊早就经常来这里放牧,墓边种的松柏也差不多被人砍去当柴烧了。我本来就已经断绝了和世俗车马往来的交情,心甘情愿和山野里的狐狸兔子做伴。不知道哪里吹来了一阵清风,有幸能和你这样的君子做邻居。你有显赫的好名声和高尚的品德,我满怀期待地等着你这个好客人。千百年的时光就像早晚之间一样短暂,咱们在这一间小屋里相见就让人精神振奋。路边的高大乔木好像就在眼前,宽阔的大路很容易就能找到。如果你家的大门不把我阻隔在外,我希望能和你一同探求真理实现抱负。
核心主旨与内容概括
这首诗以一个去世多年的亡者的口吻来写作,先是讲述了自己死后在墓地的平淡生活,表达了对生死的淡然态度。接着赞美了常夷的高尚品德,对能够和常夷相邻感到十分开心。最后表达了想要和常夷相交、一同实现理想的恳切期许。整首诗没有悲伤恐怖的氛围,反而十分真诚坦荡,体现出跨越阴阳的知己情谊。
跨学科 · 是什么
南朝墓葬习俗社会学
诗里提到墓边种松柏、牛羊在墓地放牧,这些都是南朝时期真实存在的社会现象。当时人们会在逝者的墓边种植松柏,用来象征逝者的品格高洁,也有驱赶野兽保护墓葬的作用。普通平民的墓地没有专门的人看管,经常会有附近的村民把牛羊赶到这里放牧,时间久了墓地就会变得十分荒芜。这些习俗都和当时的社会经济条件有直接关系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓淡然,不需要带有悲伤或者恐惧的情绪。每句五字按照“二二一”的节奏断句,比如“平生/游/城郭,殂没/委/荒榛”。读到后面赞美常夷和表达期许的部分,可以稍微加重语气,语速放慢一点,体现出恳切的情绪。结尾两句可以稍微上扬,读出开阔的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写“何处清风至,君子幸为邻”的转折加抒情句式,前面用设问引出场景,后面直接表达情感。比如写遇到良师的场景,可以仿写为“何处书香至,吾师幸为邻”;写遇到志同道合的朋友的场景,可以仿写为“何处琴声至,好友幸为邻”。仿写的时候注意前后两句的逻辑衔接,前半句的景物要和后半句的情感对应。
核心名句写作应用
“何处清风至,君子幸为邻”这句可以用在描写遇到良师益友的作文场景里,比如写新学期遇到优秀的同桌,就可以用这句来表达自己的开心和荣幸。也可以用在赞美他人品德的文章里,或者写新搬来的邻居品行高洁的时候引用这句。还可以用在写给朋友的书信里,表达对朋友的欣赏。
关联知识图谱
南朝志怪文学所属文学类别
本诗是南朝志怪文学的附属作品,和当时的志怪小说《搜神记》《幽明录》等属于同一类创作范畴,都是记录神异鬼怪故事的内容,体现了南朝时期文人对超自然现象的创作兴趣。

名句 CLASSIC LINES

何处清风至,君子幸为邻
该句以清风喻君子品德,用“幸为邻”直白表达对高洁之士的亲近之意。

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作者 POET

朱均

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