题云居上寺
不着登山屐，扪萝也上跻。
石梁分鸟道，苔迳过云霓。
梵宇千花里，秋声万籁齐。
[周]游兴未尽，钟磬度前溪。
（见《金石萃编》卷一百五。
） （缺字据吉逾条下所引诸书补。
下同。
）（〖1〗石刻诗次吉逾诗后，原题曰“同作”，下署轩辕伟，无官衔。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 雅趣
创作背景
同题石刻创作
本诗为唐代轩辕伟与吉逾同游云居上寺时的同题唱和之作，原题“同作”刻于云居寺石刻，位列吉逾诗之后，作者署名为轩辕伟，无官衔记载，收录于《金石萃编》卷一百五，原文缺字据吉逾条目下引录文献补全。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句，每句五字，格律严谨，押韵规整。五言律诗成熟于初唐时期，是唐代士人常用的写景抒怀体裁，在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为士人登山访寺的悠然畅意，既有对云居寺周边险峻山色与清幽禅境的喜爱赞美，也暗含对远离尘嚣的出世生活的向往，收尾处流露出游赏未尽的不舍心绪。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 登山屐：指专门用于登山的木鞋，相传为南朝谢灵运创制。2. 扪萝：指抓着藤蔓。3. 上跻：指向高处攀登。4. 石梁：指天然形成的石桥。5. 鸟道：指只有飞鸟能通过的险峻山路。6. 苔迳：指长满青苔的小路。7. 云霓：指高空的云雾。8. 梵宇：指佛教寺院。9. 万籁：指自然界的各种声响。10. 钟磬：指寺院里的法器，用来报时或做法事。
逐句白话释义
首句是说没有穿专门的登山鞋，抓着藤蔓也往山上攀登。第二联写天然石桥把险峻的鸟道分开，长满青苔的小路一直延伸到云雾缭绕的高处。第三联写佛寺坐落在千万朵花之中，秋天里自然界的各种声响一齐响起。尾联写四处游览还没尽兴，寺院的钟磬声已经飘过前面的溪水传了过来。
核心主旨概括
这首诗主要记录了诗人游览云居上寺的全过程，生动描绘了云居寺周边险峻的山景和清幽的寺院秋色，表达了诗人沉醉于自然禅境、悠然自得的心情，也流露出对山寺景色的喜爱和游赏未尽的不舍。
跨学科 · 是什么
云居寺地理特征地理学
云居寺位于北京房山白带山，属于太行山脉余脉区域，当地是典型的喀斯特地貌分布区，经过长期的流水侵蚀和岩溶作用形成了大量天然石桥、陡峭崖壁景观。山地最高海拔超过1000米，气温随海拔升高而降低，水汽容易凝结形成云雾，秋季晴日时山腰间云雾缭绕的景观十分常见。长满青苔的小路说明当地降水充足、植被覆盖率高，山地阴湿处苔藓植物生长旺盛。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要舒缓悠然，首联节奏稍快，读出登山的轻松畅意。颔联“石梁/分/鸟道，苔迳/过/云霓”要拉长中间停顿，读出山景的开阔高邈感。颈联语气放缓，读出寺院景色的静谧清幽。尾联语气稍带遗憾，读出游兴未尽的不舍感。整体语速中等，每句末尾的韵脚可以稍作延长，突出诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写颔联“石梁分鸟道，苔迳过云霓”的写景句式，结构为“景物+动词+景物”，用极简的白描手法刻画景色。比如写山间景色可以仿写为“松风穿谷过，溪月照人来”，写园林景色可以仿写为“廊桥分柳色，竹径过花香”，注意两句要对仗工整，意象统一，符合整体场景的氛围。
名句应用指导
“石梁分鸟道，苔迳过云霓”这句可以用来描写高山险峻、山道高邈的景色，比如写登山游记的时候可以用“沿着台阶往上走，两侧是陡峭的崖壁，真有种‘石梁分鸟道，苔迳过云霓’的感觉”，也可以用来形容偏远山区的道路情况，或者用在描写古寺景观的文章中，烘托山寺的清幽高远。
关联知识图谱
李白《蜀道难》“西当太白有鸟道”同意象
两首作品都用“鸟道”这个意象来形容山路的险峻狭窄，只有飞鸟才能通过，是古典诗词中写山景的常用意象，都突出了山地的高峻难行。
房山云居寺石刻文化关联
本诗是云居寺现存唐代石刻中的重要作品，是研究云居寺唐代历史和文化的重要实物资料，和云居寺其他石刻经文、诗作共同构成了云居寺石刻文化体系。
名句 CLASSIC LINES
石梁分鸟道，苔迳过云霓
该句为全诗核心写景名句，以极简笔触刻画了云居寺周边山道的险峻高邈，意境开阔雄奇，是唐代山水诗中写山道景观的代表性语句，常被用于云居寺文化宣传内容中。
标签 TAGS
作者 POET
轩辕伟
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