题衡山寻仙观（句）

千年松引东陵鹤，三级芝田草木香。

基础信息 BASIC

情感慕道 · 隐逸

创作背景

题壁残句

此诗为晚唐诗人马戴题写于南岳衡山寻仙观的断句。马戴生平屡试不第，后入太原幕府，晚年隐居。此句虽无确切系年，但结合其生平与晚唐士人好道之风，应为其游历湖湘时期所作。寻仙观作为衡山道教名胜，触发了诗人的创作灵感，原诗可能已佚，仅存此联。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作为七言律诗或绝句的残句，两句对仗工整，属于唐代近体诗范畴。这种体裁要求严格的平仄和对仗，本联在格律上十分严谨，体现了晚唐诗人对形式的追求。作为残句，它独立流传，具有完整的意境自足性，常被收录于各类选本中。

情感 · 解读

诗句通过对寻仙观周边灵异景象的描绘，流露出诗人对道家仙境的向往。这种情感并非强烈的归隐诉求，而是通过对仙禽、灵芝等意象的欣赏，表现出一种恬淡、超然物外的心境。诗人置身于衡山道教圣地，情感与自然环境高度融合，体现了晚唐士人普遍的慕道心理。

语文核心知识

东陵鹤

东陵鹤指传说中的仙鹤，此处借指在松间飞翔的鹤鸟。典故源于秦末汉初的东陵侯邵平，他在秦亡后隐居种瓜。后世常以“东陵”代指隐士或隐居之地。诗中用“东陵鹤”不仅点明了鹤的身份，更赋予了它隐逸高洁的文化内涵。这一意象与寻仙观的道教背景相契合，增添了神秘色彩。

白话释义

千年的古松树仿佛有灵性一般，招引来了东陵的仙鹤在此栖息盘旋。层层叠叠种植灵芝的田地中，草木散发着沁人心脾的清香。这两句诗描绘了一幅生机盎然又清幽脱俗的画面。诗人通过视觉上的松鹤与嗅觉上的草木香，全方位展现了寻仙观的环境之美。

核心主旨

这两句诗主要描写了衡山寻仙观周围清幽、灵异的景象。通过古松、仙鹤、芝田、草木香等意象，营造了一种远离尘世的仙境氛围。表达了诗人对道家清静无为生活的向往，以及对自然美景的喜爱之情。全诗意境高远，语言清新，是典型的题壁写景之作。

跨学科 · 是什么

衡山地理地理学

衡山位于中国湖南省中部，是中国著名的五岳之一，被称为“南岳”。这里气候温润，植被茂盛，拥有丰富的自然景观。寻仙观作为衡山的道教建筑，选址讲究，往往位于风景秀丽、气场清幽之地。诗人所描绘的松、鹤、芝田，正是衡山独特生态环境的真实写照。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时应采用舒缓、清朗的语调，以体现道观的清幽意境。上句“千年松引东陵鹤”节奏可稍慢，重读“千年”与“引”，表现古松的苍劲与招鹤的动态。下句“三级芝田草木香”语调轻柔，重读“香”字，将草木的芬芳气息读出来。整体节奏平稳，不宜过快，要读出超然物外的感觉。

关联知识图谱

马戴同作者

本诗作者为晚唐诗人马戴。

南岳衡山同地点

诗题明确指出创作地点为衡山。

千年松引东陵鹤，三级芝田草木香

全句“千年松引东陵鹤，三级芝田草木香”为传世名句。诗句以工整的对仗、清丽的语言，构建了一个超凡脱俗的意境。上句写松鹤延年，下句写芝草飘香，视听结合，动静相宜，生动刻画了寻仙观的灵气与古韵，是描写道观景致的佳句。