经诵三千部,曹溪一句亡。

未明出世旨,宁歇累生狂。

羊鹿牛权设,初中后善扬。

谁知火宅内,元是法中王。

(见《景德传灯录》卷五、《六祖大师法宝坛经》)。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感崇敬 · 禅悟 · 禅理
创作背景
法达开悟作偈
这首偈为唐代僧人法达所作,法达七岁出家,长期持诵《法华经》累计三千部,因未明经义生起我慢之心,前往曹溪参见六祖慧能。慧能为其开示《法华经》核心要义,点明“心行转《法华》,不行《法华》转”的道理,法达当下顿悟,遂作此偈表达开悟心得。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教特有的韵文体裁,源自古印度的偈陀文体,传入中国后逐渐适配汉语声律特点发展。七言禅偈每句为七字,通常四句或八句为一篇,用于表达佛教教义、开悟心得或修行感悟。这类体裁不严格遵循近体诗的平仄押韵规则,更侧重义理的清晰传达,是唐宋以来禅宗僧人表达修行境界的常用文体。
情感 · 解读
这首偈的核心情感是开悟后对禅宗顿悟法门的由衷推崇,破除了此前对佛经文字诵读的执着执念。同时传递出对“众生自性本具佛性”教义的坚定认同,消解了世间烦恼与出世间佛法的二元对立,整体情感平和通透,充满开悟后的法喜与对禅宗核心义理的认同感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“曹溪”是地名,这里代指六祖慧能和他传播的南宗禅法。第二,“出世旨”指的是超出世俗烦恼、获得解脱的核心要义。第三,“羊鹿牛权设”是《法华经》里的典故,指羊车、鹿车、牛车三种方便法门,是佛陀根据众生不同根器设立的临时教法。第四,“火宅”是佛教术语,用来比喻充满痛苦的世俗世界。第五,“法中王”指的是证得佛果、契合佛法真谛的圣者。内容直白易懂,没有生僻通假字,所有表述都围绕禅宗教义展开。
逐句白话释义
第一句意思是,我诵读了三千部《法华经》,听了六祖慧能的一句话之后,才发现之前执着于文字诵读的行为都是没有意义的。第二句意思是,如果没有明白出离世俗的核心要义,怎么能平息累世积累的狂妄执着之心呢。第三句意思是,《法华经》里说的羊车、鹿车、牛车三种比喻,都是佛陀为了度化众生临时设立的方便法门。第四句意思是,佛陀说法的初时、中间、后期的不同教法,都是为了引导众生向善获得解脱。第五句意思是,谁能想到就在这像着火的房子一样的痛苦世俗世界里,每个人本来就是契合佛法真谛的圣者呢。内容完全贴合原文义理,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首偈是僧人法达开悟之后写的心得,核心是表达对禅宗顿悟法门的认可,告诉大家不要执着于诵读佛经的表面文字,要明白佛法的核心是明了自己的本心。它还传递了一个核心观点,那就是每个人本来就有佛性,不用向外寻找,哪怕是在充满痛苦的世俗生活里,只要明了自己的本心,就能获得解脱。内容贴合普通大众的认知水平,没有复杂的专业术语,方便普通人理解禅门的核心思想。
跨学科 · 是什么
禅宗心性哲学哲学
这首偈体现了中国禅宗的核心哲学思想,它认为人的本心就是最珍贵的,不需要向外追求外在的经典或者权威来获得解脱。这种思想和中国传统儒家的“万物皆备于我”、道家的“道不远人”思想有相似之处,是佛教中国化之后形成的独特哲学观点,强调人的主观能动性和内在价值,对中国后世的哲学思想发展产生了很大的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,每七字为一句,每两句中间稍作停顿,整体节奏要平稳舒缓,不需要太激昂。读前两句“经诵三千部,曹溪一句亡”的时候,语气可以稍微带一点恍然大悟的感觉。读中间四句的时候,语气要平缓,表现出陈述义理的平实感。读最后两句“谁知火宅内,元是法中王”的时候,语气可以稍微加重一点,透出开悟后的坚定感。整体语速控制在每分钟60到80字左右就可以,适合大多数人的诵读习惯。
句式仿写指导
这首偈前两句用的是“多年积累的行为+一个契机彻底改变认知”的对比句式,非常适合用来表达恍然大悟的感受。仿写的时候可以参考这个结构,比如你可以写“刷题三千道,名师一点通”,用来表达之前盲目刷题没有效果,听了老师的讲解之后突然明白学习方法的感受。也可以写“行路三千里,乡音一声亲”,用来表达在外漂泊很久,听到家乡话的时候突然感受到家乡温暖的情绪。句式灵活度很高,适配很多日常表达场景。
核心名句写作应用
“经诵三千部,曹溪一句亡”这句适合用在表达打破固有认知、获得顿悟的写作场景里。比如你写关于学习方法的作文,可以用这句来形容之前死记硬背没有效果,掌握了核心规律之后学习效率大幅提升的情况。你写关于人生感悟的文章,可以用这句来形容之前执着于外在的物质追求,经历了某件事之后明白内心富足才是最重要的感悟。这句自带反差感,能让你的表达更有感染力。
关联知识图谱
六祖慧能人物关联
这首偈的创作和六祖慧能直接相关,是慧能为法达开示之后法达才作了这首偈,慧能是南宗禅宗的创始人,也是中国佛教史上最重要的人物之一。
《法华经》文献作品集
这首偈里的“羊鹿牛”“三时说法”的典故都来自《法华经》,《法华经》是大乘佛教最重要的经典之一,也是天台宗和禅宗都非常推崇的核心典籍。

名句 CLASSIC LINES

经诵三千部,曹溪一句亡
这句直白点明了禅宗“不立文字,明心见性”的核心特征。

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作者 POET

法达
唐代诗僧,禅宗六祖慧能弟子

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