诗偈 三十五

佛教术语，指万事万物真实不变的本性。'如'即'像那样'，指事物本来的样子，不加任何主观分别。在诗中意指要向人演说佛法，必须离开虚假的表象，讲出宇宙人生的真实相状。这是修行者追求的终极真理境界，也是判断说法是否正确的标准。

全称为'无余涅槃'，是佛教修行的最高果位之一。指烦恼断尽、身心都归于寂灭的状态。诗中说'出世入无余'，意指修行者虽然身在世间，但精神境界已经超越了世俗的束缚，达到了彻底解脱的境地。这是对修行成就的一种极高评价。

怎样为他人讲经说法呢？要离开虚妄的表象，讲说诸法实相的真如之理。内心像明镜一样空灵寂静，既不是实有的，也不是虚无的。心量广大在沉默中起作用，虽然身处世间却已进入无余涅槃的境界。天神们都恭敬礼拜，菩萨们也与其共居。说的是凡夫俗子的语言，道理却契合释迦牟尼佛的教法。如果能这样去修学，就不算白白浪费功夫。

这首诗偈的核心主旨是教导修行人如何正确地修行和说法。作者强调说法要'离相'，修行要'心空'，生活要'平常'。通过使用凡夫的语言来表达深奥的佛理，说明了禅宗'道在平常'的道理。全诗鼓励学人按照这种正见去努力，必定能够获得真实的受用，不会虚度光阴。