诗偈 一

一时复一时,步步向前移。

无常有限分,早晚即不知。

古人一交语,预办没贫儿。

闻小须修道,莫待衰老时。

邂逅符到来,赚你更无疑。

劝君不肯听,三涂真可悲。

基础信息 BASIC

体裁
情感警示
创作背景
禅门劝修
本诗选自《全唐诗续拾》,作者王梵志是唐初著名的白话诗僧。作品创作背景植根于唐代佛教世俗化的浪潮,针对当时民众重利轻道、不知修行的社会风气而作。诗人以底层民众的视角,运用通俗口语,旨在劝诫世人认清无常本质,及早修行求道,体现了唐代白话诗关注现实、教化民众的鲜明特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗偈是佛教文学的一种独特体裁,兼具诗歌的韵律美感与佛法的义理教化功能。其源流可追溯至古印度偈颂,随佛教汉化逐渐融合中国诗歌形式。此类作品不追求辞藻华丽,而以通俗语言阐述佛理,在禅宗典籍与文人别集中占有重要地位,是宗教文学化的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对生命无常的深刻体悟与对众生沉迷的悲悯警醒。诗人以急切的口吻,层层剖析时光易逝、生死无常的残酷现实,意在打破世人对虚幻尘世的执着。情感层次由对时光流逝的焦虑,转为对修道不坚的痛惜,最终归结于对堕落恶道的悲悯,充满了宗教家的慈悲情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
一时
字面意思是一个时辰,这里泛指极短的时间单位。在诗中用来形容时间流逝的迅速,强调每一刻都在不断消逝,无法留住。这是古文中常见的时间量词用法,通俗易懂。
无常
佛教核心术语,指世间万物都不是永恒不变的,都会经历生灭变化。在诗中特指人的生命不是长久的,随时可能面临死亡,这是诗人想要表达的核心理念之一。
逐句释义
时间一刻接一刻地过去,人生的脚步一步步向前走,无法回头。人的生命是有限度的,谁也不知道早晚什么时候就会死去。古人一开口说话,就是预先告诫那些精神贫乏的人。听到了这点道理就要去修道,不要等到衰老的时候才后悔。死亡的到来就像不期而遇,到时候肯定会把你带走,绝无虚言。劝告你却不肯听,将来堕入恶道真是可悲。
核心主旨
这首诗通过讲述时间流逝和生命无常的道理,劝导人们要珍惜时间,趁早修行向道。诗人用简单直白的话语,告诉我们不要沉迷于世俗生活,要为未来做准备,否则等到死亡来临就晚了。全诗充满了对世人的警示和关怀。
跨学科 · 是什么
唐代佛教信仰历史学
唐代佛教盛行,社会上普遍相信因果报应和轮回转世。诗中提到的“三涂”是指地狱、饿鬼、畜生三种恶道,这是当时人们普遍恐惧的死后世界。这种信仰背景是诗人创作的社会基础,也是劝导世人修行的动力来源。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要适中偏慢,语调要庄重严肃。前四句读出时间流逝的紧迫感,中间两句劝诫时要诚恳,最后两句要读出警示和悲悯的语气。注意在“不知”、“衰老时”、“无疑”等关键词后稍作停顿,以强调语气。
句式仿写
可以模仿诗中“一时复一时,步步向前移”的句式进行写作练习。例如:“一天复一天,岁岁长见识。”或者“一步复一步,层层登高楼。”这种句式通过重复词语,增强了语言的节奏感,适合用来表达积累或变化的过程。
写作应用
名句“无常有限分,早晚即不知”可用于关于“珍惜时间”、“生命教育”或“未雨绸缪”主题的作文中。例如在写关于预防火灾或安全教育的文章时,可以用这句话来强调意外随时可能发生,必须提前做好准备,增强文章的说服力。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗作者,唐初著名白话诗僧,开创了以俗语入诗的独特风格。
佛教无常观同思想
全诗围绕“无常”这一佛教核心概念展开,阐述生命短暂。

名句 CLASSIC LINES

无常有限分,早晚即不知
此句直指佛教核心思想“无常”,以“有限分”点破人寿量的确定界限,以“即不知”道出死亡时刻的不确定性。语言浅白而哲理深邃,打破了世人追求永恒的幻想,具有振聋发聩的警世力量。作为王梵志诗偈的代表性名句,它生动体现了白话诗“以俗证真”的艺术特色,对后世禅门诗偈产生了深远影响。

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作者 POET

庞蕴 生卒年不详
唐代禅门居士、白话诗人

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