诗偈 二

一日复一日,百年渐渐毕。

急急除妄想,无念成真佛。

更莫苦攀缘,窥他世上物。

忽然无常至,累劫出不得。

基础信息 BASIC

体裁
情感警示
创作背景
禅宗弘法背景
本诗作者为唐代禅宗高僧庞蕴,世称“庞居士”。创作背景处于中唐禅宗鼎盛时期,马祖道一“平常心是道”思想盛行。庞居士主张“无念无相”,以白衣身份弘法,此诗偈即为其针对当时修行人容易迷失于形式或攀缘外境的通病而作,旨在开示顿悟法门,劝导世人放下执着,回归本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗偈是佛教禅宗特有的文学体裁,兼具诗歌的韵律美感与佛法的教化功能。其源流可追溯至佛经翻译中的偈颂,唐代禅宗兴盛后,高僧大德常以通俗诗句表达修证体悟。本作属于五言通俗诗偈,语言质朴直白,不重华丽辞藻,旨在直指人心、阐明禅理,在文学史上属于宗教文学的重要分支。
情感 · 解读
全诗核心情感为警世劝修,带有强烈的紧迫感与慈悲心。诗人通过揭示人生无常、时光易逝的残酷事实,激发读者的出离心。情感层次由对时光流逝的焦虑,转为对修行成佛的坚定期许,最后落在对轮回之苦的深切悲悯,体现了禅宗祖师老婆心切的悲智双运。

基础解读 READING

语文核心知识
渐渐
副词,表示程度或数量的逐步增减。诗中指时间一点点流逝,强调生命消逝的过程虽然缓慢但不可逆转,提醒人们要珍惜光阴。
攀缘
佛教用语,原指心识攀附外境。诗中指追求名利、物质等身外之物,就像爬山一样费力去抓取,结果只会让自己更累。
逐句释义
一天接着一天过去,一百年的人生也就慢慢结束了。要赶紧消除心里的胡思乱想,没有杂念就能修成真正的佛。不要再辛苦地去追求身外之物,也不要盯着别人的东西看。如果死亡突然来了,因为没修行好,就要受很多很多年的苦,出不来了。
核心主旨
这首诗告诉我们生命很短暂,时间过得很快。作者劝我们要放下心里的杂念和对物质的贪求,专心修行,这样才不会在生命结束时后悔,才能获得真正的解脱。
跨学科 · 是什么
唐代时间观念历史学
在古代,人们常用“百年”指代人的一生。唐代社会虽然繁荣,但受医疗条件限制,人均寿命并不长。诗人用“一日复一日”的重复,反映了古人对时间流逝的直观感受,提醒人们在有限的生命里要做有意义的事。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要稍慢,带着一种思考的语气。前两句读出时间流逝的无奈感,中间两句“急急”要读得紧凑有力,表现出紧迫感。最后两句要读出严肃警告的语气,让人听了心里警醒。
句式仿写
可以模仿“一日复一日,百年渐渐毕”的句式进行写作。例如:“一题复一题,考试渐渐毕”,用来形容学习的过程。这种句式通过重复词语,能很好地表达时间的推移或事情的进展。
写作应用
在写关于“珍惜时间”或“淡泊名利”的作文时,可以引用“急急除妄想,无念成真佛”或“更莫苦攀缘,窥他世上物”。这两句诗可以作为道理论据,证明“内心宁静比物质追求更重要”的观点,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
庞蕴同作者
本诗作者为唐代著名在家禅宗居士庞蕴,其诗偈以通俗语言阐述深奥禅理著称。

名句 CLASSIC LINES

急急除妄想,无念成真佛
此二句直指禅宗修行的根本法门。历代评注多以此句为庞居士禅学思想的浓缩,强调断除妄念即是佛性显现。

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作者 POET

庞蕴 生卒年不详
唐代禅门居士、白话诗人

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