诗偈 五十六

父子相守空山坐,无相如如寄有间。

世人见静元无静,看似闲时亦不闲。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悦
创作背景
庞蕴居士修行生活
庞蕴作为唐代著名的在家禅者,其生活背景深刻影响了本诗的创作。他出身儒生家庭,后倾心向佛,将万贯家财沉入江中,全家以编竹器为生,过着清贫而精神富足的生活。本诗正是其父子二人隐居山林、潜心修道生活的真实写照,反映了禅宗修行者超脱物欲、直指本心的修行态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗偈是一种融合了诗歌韵律形式与佛教禅宗义理的特殊文体。它虽具备诗歌的外在格律节奏,但核心宗旨在于承载宗教教化功能。这种文体在唐宋时期极为盛行,常用于记录禅师的悟道心得或开示学人。其语言风格往往质朴自然,不拘泥于传统诗歌的辞藻修饰,直指人心本源。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗层面的喜怒哀乐,而是一种超越对立的禅悦与法喜。诗人通过描述空山静坐的状态,传达出内心因证悟真理而产生的深层宁静与满足。这种情感超越了动静、闲忙的二元对立,展现出修行者安住当下、自在无碍的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
无相
“无相”是佛教核心术语,意指没有具体形相的状态。在诗中指代真理或佛性是超越形象、无法用肉眼看见的。它教导人们不要执着于外在的表象,而要体悟内在的本质。这是理解全诗思想的关键入门概念。
如如
“如如”是佛教用语,意为“像这样”或“本来面目”。它形容事物最真实、最本源的状态,没有丝毫的扭曲或改变。诗中用来描述诗人内心安住于真理之中的境界,如如不动,真实不虚。
白话释义
父亲和儿子相互陪伴,在空旷的山中静坐。内心安住于无相的真理,寄托于这看似存在的世间。世上的人看到我们很安静,其实并没有真正的“静”这回事。表面上看好像很清闲,其实内心并没有闲着。
核心主旨
这首诗通过描写父子在空山静坐的场景,表达了禅宗修行的真实境界。诗人告诉世人,真正的修行不在于外在形式上的安静或清闲,而在于内心的觉悟。真正的“静”是超越动静对立的,真正的“闲”是内心时刻保持觉照。
跨学科 · 是什么
空山地理环境地理学
诗中提到的“空山”通常指远离尘世喧嚣、人迹罕至的自然环境。这种地理环境幽静深邃,适合修行者静心思考。在地理学上,这往往对应着深山老林或幽谷地带,具有独特的微气候和生态系统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳,以体现禅定的宁静感。前两句“父子相守空山坐,无相如如寄有间”语调要平稳庄重。后两句“世人见静元无静,看似闲时亦不闲”带有辩证意味,可在“元无静”和“亦不闲”处稍作停顿,读出警醒的意味。
句式仿写
可以模仿“看似……亦不……”的句式进行写作训练。例如:“看似放弃亦非放弃,是以退为进的智慧。”这种句式能够打破常规思维,表达出更深层次的辩证思考,增强语言的哲理性。
写作应用
“看似闲时亦不闲”这句诗可用于描写专注做事的状态。例如在写关于工匠精神或刻苦学习的作文时,可以用此句来形容外表看似平静,实则内心在进行高强度思考的状态,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
庞居士同作者
庞蕴世称庞居士,是唐代著名的在家禅宗修行者,与诗偈作者直接对应。

名句 CLASSIC LINES

世人见静元无静,看似闲时亦不闲
这两句诗深刻揭示了禅宗关于动静与真如的辩证智慧。它打破了世俗观念中对“静”与“闲”的刻板认知,指出真正的清净并非外在环境的无声无息,而是内心的如如不动。此句常被禅宗学人引用,作为辨析“真静”与“假静”、体悟“动静一如”境界的重要话头。

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作者 POET

庞蕴 生卒年不详
唐代禅门居士、白话诗人

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