牧护歌

同“牧牛”，禅宗常以牧牛比喻修行者调伏心性的过程。此处指看护照顾自己的念头。是禅宗特有的修行隐喻。意在让狂野的心回归清净。

指苦行僧，因穿补丁僧衣（百纳衣）而得名。代表修行刻苦、生活简朴的僧人。是禅宗文献中对出家修行者的常见称呼。体现了安贫乐道的精神。

指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，佛教三种修行途径。诗中借指拘泥于教条和阶次的修行法。作者认为这些是权宜之计。主张超越这些渐进的修行阶段。

听说禅僧修行牧护心性，随顺机缘逍遥自在无牵挂。一条百纳衣和一个钵盂，便是他一生生活的全部家当。为了寻求至高无上的真理，不畏惧严寒酷暑的辛苦。曾经游历四海各地，看尽了山水风云装满胸怀。内心坚守戒律精严，外表却不学那些威仪步态。三乘教法笑我无能，我笑三乘教法徒劳作为。智者权且设立修行阶梯，大道本来就没有迷与悟。通达的人不需要刻意修治，也不在于能言善辩。披着麻衣眼望云霄，哪怕王侯也不屑一顾。修道人的本体就是这样，不是去寻找佛在哪里。生就像穿上一件衫，死就像脱下一条裤。生也没有喜悦也没有忧愁，世间八风怎能惊吓到我。外表看起来像个傻人，肚子里却非常有主张。身家性命原本没有一文钱，敢与君王比试谁更富有。愚笨的人摆手嫌弃，智慧的人点头赞许。哪里知道像傀儡被牵抽，歌舞全由幕后主人操纵。说一句话告诉大家，打破这画瓶归去也。

这首诗通过描写衲僧简朴自由的生活，表达了禅宗超脱生死、不拘形式的思想。诗人认为真正的修行在于内心的觉悟，而不是外在的威仪或经院哲学。主张以平常心看待生死，活得自在洒脱。