示柳珵(题拟)

兴一沙衰恒河沙,兔而罝,犬而拏,牛虎相交与角牙,宝檀终不灭其华。

(《宋高僧传》卷二十《唐洛阳香山寺鉴空传》)。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感悲悯
创作背景
鉴空示柳珵
据《宋高僧传》卷二十记载,唐代洛阳香山寺高僧鉴空以此偈开示柳珵。背景关联柳珵的前世因缘,鉴空通过此诗点化其破除对世俗幻相的执着,回归佛道,是一段著名的公案。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为唐代僧人鉴空所作的杂言偈颂,不拘泥于传统诗歌格律。句式长短不一,具有鲜明的佛家偈语特征,重在说理而不在文辞修饰,属于佛教文学中的特殊体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含对众生沉沦苦海的深切悲悯,以及对佛性永恒不灭的坚定信念。情感由对世俗纷争乱象的冷眼旁观,转为对清净本体的绝对自信,体现了悲智双运的佛教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“恒河沙”是佛教常用语,形容数量多得像恒河里的沙子一样数不清。“罝”字读jū,意思是捕捉野兽的网。“拏”字读ná,意思是纠缠、牵引。“宝檀”指珍贵的檀香木,这里比喻清净的佛性。
逐句白话释义
一粒沙的兴起与衰败,对应着恒河沙数的无穷无尽。兔子落入了捕兽网中,猎犬被人用绳索牵引着。牛和老虎互相争斗,角和牙交错在一起。但是珍贵的檀香树,终究不会熄灭它的光华。
核心主旨概括
这首诗前四句描写了世间众生像动物一样互相争斗、受到束缚的痛苦状态。最后一句点明了全诗的核心主旨,说明佛性是永恒存在的,不会因为世间的混乱而消失。
跨学科 · 是什么
佛教哲学哲学
佛教哲学概念。诗中运用了“恒河沙”这一数量单位,体现了佛教对宇宙时空的宏观认知。“宝檀”则象征佛性,体现了“一切众生皆有佛性”的核心教义,具有深刻的宗教内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读时应前快后慢。前四句描写乱象,语速可稍快以示紧迫;末句“宝檀”处需放慢语速,重读“终不灭”,体现坚定与从容,读出超脱之感。
关联知识图谱
唐代高僧同作者
《宋高僧传》记载其为洛阳香山寺僧人,属唐代著名高僧。

名句 CLASSIC LINES

宝檀终不灭其华
此句为全诗核心名句,以檀香木比喻佛性。意指无论世间如何动荡混乱,众生的本具佛性始终清净无染,不会熄灭其光华,极具哲理深度与文学美感。

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作者 POET

鉴空 759年-835年
唐代中晚期诗僧

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