拨櫂歌 三十二

香饵竿头也不无,向来祇是钓名鱼。

波沃日,浪涵虚,万象牢笼号有余。

基础信息 BASIC

体裁
情感超脱
创作背景
药山传法
此词作于唐代,作者德诚号船子,为药山惟俨禅师法嗣。德诚晚年隐居华亭(今上海松江),以摆渡为生,常在吴淞江上垂纶钓客,实则借机接引后学。此词为其《拨棹歌》三十九首之一,创作动因在于以诗偈形式阐扬禅宗心法,通过渔父生活意象,引导学人领悟'直指人心,见性成佛'的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属渔父词类,源于《楚辞·渔父》,是古典诗词中借渔隐题材寄托隐逸情怀的特定体裁。此类作品常以垂钓意象象征对功名利禄的淡泊,体现道家避世全身的哲学思想。唐代张志和《渔歌子》确立文人渔父词范式,德诚此作承其绪余,语言通俗而禅意深远,在渔父文学谱系中具有重要地位。
情感 · 解读
全词核心情感为超凡脱俗,通过否定世俗功利追求,展现禅者廓然无圣、万象皆空的境界。作者以垂钓为喻,先破后立,从对'钓名鱼'的否定上升到对'万象牢笼'的超越,情感层次由批判世俗虚伪升华为体悟自性圆满,体现了禅宗'本来无一物'的顿悟思想与自在洒脱的生命情调。

基础解读 READING

语文核心知识
香饵
香饵指带有香味的诱饵,在诗中比喻世俗的功名利禄。作者说'竿头也不无',意思是诱饵是存在的,这为后文转折做铺垫。这是垂钓活动中最基础的工具,也是诗词中常用的起兴意象,通过实物引出抽象的道理,让读者先看到具体事物再理解深层含义。
钓名鱼
钓名鱼字面意思是钓取名誉和鱼,这里运用了双关修辞手法。'名鱼'既指有名气的鱼,也暗指名誉。作者说向来只是钓这些,表面陈述事实,实则暗含讽刺,讽刺世人追名逐利如同垂钓,往往为了虚名而忽略了真正的修行与自在,语言通俗而意蕴深长。
波沃日,浪涵虚
波浪汹涌澎湃,水势浩大仿佛浇沃太阳;浪涛广阔无边,包容了天空的虚空。这两句描绘了壮阔的水天一色景象,展现了大自然的雄浑气势。'沃'字极言浪高,'涵'字尽显水阔,虚实相生,营造出一种开阔无碍的意境,为最后一句的感悟提供了宏大的背景。
借事显理
全词通过描写垂钓场景,表达了超脱世俗、心包万象的禅意。前两句否定功利性的垂钓,后两句展现广阔境界,最后归结于心性的圆满具足。作者借渔父生活这一具体事相,阐发禅宗'明心见性'的抽象真理,引导读者从日常行为中体悟生命真谛,体现了禅宗'平常心是道'的思想。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了宽阔水域的壮丽景象,涉及地理学中的水面反射现象。当水面平静或波浪起伏时,会像镜子一样反射天空的景象,形成'水天一色'的视觉效果。'浪涵虚'正是对这种光学现象的生动描述,宽阔的江面容纳了天空的倒影,体现了地理环境对视觉感知的影响,展现了自然景观的壮美。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句节奏平稳,'香饵/竿头/也不无,向来/祇是/钓名鱼',语气平淡中带转折。后两句节奏加快,气势昂扬,'波沃日,浪涵虚',每句三字,短促有力。最后一句'万象/牢笼/号有余',语速放缓,读出从容自信之感。整体语调由平缓转为激昂,再归于深沉,体现情感的递进。
句式仿写
可仿写'……也不无,向来祇是……'的转折句式。例如:'鲜花掌声也不无,向来祇是诱人逐。'通过前句承认现象存在,后句揭示本质或表达态度,形成先扬后抑或先叙后议的表达效果。这种句式适合用于表达透过现象看本质的思考,增强语言的哲理性和说服力。
写作应用
'万象牢笼号有余'可用于描写胸怀宽广、包容万象的境界。在写作中,当需要表现人物豁达胸襟或宏大格局时,可引用此句。例如:'面对纷繁复杂的世事,他心如止水,万象牢笼号有余,不为外物所扰。'此句能提升文章的文化底蕴,使表达更具哲理深度,适用于议论文或散文的结尾升华。
关联知识图谱
张志和《渔歌子》同主题
张志和《渔歌子》'西塞山前白鹭飞'是渔父词的代表作,德诚此作在题材与体裁上承继张作,但张作偏重隐逸情趣,德诚作则全归禅理,二者同为唐代渔父词双璧。

名句 CLASSIC LINES

万象牢笼号有余
此句为全词核心名句,意指森罗万象尽在掌握,自性具足,无欠无余。'牢笼'在此非禁锢之意,而是含摄、包容的象征,体现了华严宗'一即一切,一切即一'的圆融境界。此句在禅宗公案中常被引用,作为勘验学人见地的标尺,对后世禅门诗偈创作及文人禅意诗词产生了深远影响。

标签 TAGS

作者 POET

德诚

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