乐道歌(《灯录》作“获珠吟”)

三界兮和焰(一作“幻”),六道兮如幻(一作“梦”),圣贤出世兮同(一作“如”)。

国土犹如水上泡,无常生灭频(一作“无生灭”)迁变。

唯有摩诃大般若(一作“般若坚”),坚(一作“犹”)如金刚是可羡(一作“不可赞”)。

软似兜罗大等空,极小纤(一作“小极微”)尘不可见。

拥之令聚而不聚,拨之令散而不散,侧耳欲闻而不闻,瞪目观之不能见(一作“而不见”)。

歌复歌,盘陀石上笑诃诃。

笑复笑,青萝松(一作“松影”)下高声叫。

自从顿获此明珠(一作“获得此心珠”),帝释轮王都(一作“俱”)不要。

不是山僧独施为,自古先贤作此调。

不坐禅,不修道,任运逍遥只摩好(一作“么了”)。

但知万(一作“能方”)法不干怀,无如(一作“始”)何曾有生老。

(见《祖堂集》卷十七,注“一作”者,为《景德传灯录》卷三十所收此诗之异文。

)。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感超脱 · 闲适
创作背景
明悟本心
此诗作者为唐代禅宗僧人明瓒,号懒瓒,生平事迹史料记载较少,主要见于《祖堂集》等禅宗典籍。诗歌创作于其在南岳衡山修行的时期,诗人以“懒”著称,实则内修般若,此诗即为其悟道后的心得抒发。诗中“顿获此明珠”隐喻其开悟时刻,表达了顿悟本性、不假外求的禅修体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛家偈颂体裁,是禅宗祖师用以表达悟道境界、阐述佛理的诗歌形式。此类作品不拘泥于传统诗词的格律声韵,语言通俗活泼,直指人心,具有鲜明的宗教实践色彩。在文体源流上,它继承了印度佛经偈颂的传统,并融合了中国本土诗歌的韵律美感,是佛教文学中国化的重要载体。
情感 · 解读
全诗贯穿了悟道后的逍遥解脱之情,展现了诗人破除执念、超越生死的自在心境。诗人通过对般若智慧的推崇,表达了对世俗权势的彻底厌离与对真理的坚定追求。情感基调由对世界虚幻的冷静洞察,转为获得真理后的狂喜悦跃,最终归于任运自然的从容淡定。

基础解读 READING

语文核心知识
三界
“三界”是佛教术语,指众生轮回的欲界、色界、无色界。诗中以此代指整个凡俗世界,认为其如同火焰般瞬息即逝,虚幻不实。这一概念是佛教世界观的基础,旨在引导众生认识到世间的苦难与无常,从而生起出离心。在诗中,它作为开篇词,奠定了全诗超脱世俗的基调。
摩诃般若
“摩诃般若”是梵语Mahaprajna的音译,意为“大智慧”。这种智慧不同于世俗的聪明才智,而是指能够洞悉宇宙人生真相的终极智慧。诗中将其比作金刚,赞美其坚固不坏、能断一切烦恼的特性。它是修行者追求的核心目标,也是诗人获得解脱的关键所在。
逐句释义
三界像火焰一样虚幻,六道轮回像梦境一样不真,圣贤出现在世间也是如此。国土就像水面上的气泡,随着生灭无常而频繁变迁。只有大智慧像金刚一样坚固,这才是值得羡慕的。它像兜罗棉一样柔软,像虚空一样广大,极微小的尘埃也看不见。想聚拢它却聚不拢,想拨散它却散不开,侧耳倾听听不到,瞪大眼睛看不见。唱着歌,在盘陀石上呵呵大笑。笑着,在青萝松树下高声叫喊。自从顿然获得这颗明珠,天帝和转轮圣王我都不想要。不是我这山僧故意标新立异,自古以来的先贤都是这个调子。不坐禅,不修道,顺其自然逍遥自在才是好。只要知道万法不挂在心怀,哪里还会有生老病死呢。
核心主旨
这首诗的核心主旨是阐述禅宗的顿悟思想与任运逍遥的生活态度。诗人通过对比世间的虚幻无常与般若智慧的坚固真实,表达了悟道后的喜悦与自信。诗歌反对形式主义的修行,主张内心清净、不执着于外境,体现了禅宗“直指人心,见性成佛”的精神。
跨学科 · 是什么
转轮圣王历史学
诗中提到的“轮王”即转轮圣王,是古印度神话中的圣明君主,拥有巨大的权力和财富。在佛教中,转轮圣王被视为世俗权力的最高代表,拥有七宝。诗人以此作为对比,表达了悟道者对世俗最高权力的蔑视,认为精神上的解脱远比世俗的统治更为珍贵。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握由静转动、由深沉到豪放的情感节奏。前段描述世界虚幻与般若特质时,语调宜平缓深沉,带有哲理思辨的色彩。中段“歌复歌”、“笑复笑”处,语调需转为轻快喜悦,展现悟道后的洒脱。结尾“不坐禅,不修道”应读得坚定有力,体现自信与从容。
句式仿写
诗中“拥之令聚而不聚,拨之令散而不散”运用了排比与否定句式,生动刻画了无形事物的特性。仿写时可借鉴此结构,例如描写时间:“抓之令留而不留,推之令去而不去”。这种句式能增强语言的张力,表达事物难以捉摸的状态。
写作应用
“不坐禅,不修道,任运逍遥只摩好”一句可用于表达“顺其自然”、“打破常规”或“追求内心自由”的主题。在议论文写作中,可作为论据支持“形式与实质”关系的探讨,论证真正的修养在于内心而非外在形式,适用于关于“自由”、“本心”、“形式主义”等话题的写作。
关联知识图谱
懒瓒和尚同作者
明瓒号懒瓒,史称懒瓒和尚,其生平事迹与诗作风格高度统一。
大智慧同意象
全诗核心意象,指代能够解脱生死的终极智慧。

名句 CLASSIC LINES

不坐禅,不修道
“不坐禅,不修道,任运逍遥只摩好”集中体现了禅宗“平常心是道”的思想精髓。诗句打破了世人对于形式化修行的执着,指出真正的道在于内心的觉悟与任运自然的生活态度。

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作者 POET

道常

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