将示灭说传法偈
沿流不止问如何？
真照无偏（《五灯会元》、《林间录》作“边”）说似他。
离相离名人不禀，吹毛用了急还（《林间录》、《五灯会元》作“须”）磨。
（见《天圣广灯录》卷十、《五灯会元》卷十一、《林间录》卷下）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
临终付嘱
此诗为北宋临济宗禅师首山省念的临终偈。据《天圣广灯录》记载，禅师于淳化三年（992）示寂前，升座辞众，说此偈以示灭度，旨在向弟子传授禅法心要，告诫学人于日用中保任修行，是禅师一生修证的最后总结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。源于禅宗祖师偈颂传统，虽具诗歌格律形式，实为阐释佛理禅机的韵语作品。在文学史上定位为宋代禅宗文学代表作品，体现了诗禅合一的艺术特色。
情感 · 解读
核心情感为临终前对弟子的慈悲付嘱与深刻警策。情感层次由对修行误区（沿流不止）的批判，转入对正法眼藏（真照无偏）的揭示，最终落脚于对后学（吹毛用了急还磨）的殷切叮咛，体现了禅师老婆心切的救世情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
沿流
“沿流”指顺着水流，诗中比喻随波逐流、心随境转的迷失状态。这是禅师对修行人未能把握自性、随无明烦恼流转的生动描述，是修行中需要警惕的现象。
吹毛
“吹毛”是“吹毛剑”的简称，古代传说中的宝剑，锋利到对着吹气就能切断毛发。诗中用来比喻极其锋利的般若智慧，能瞬间斩断烦恼，是禅宗常用的典故。
诗句释义
第一句问：心念像流水一样停不下来怎么办？第二句答：用没有偏颇的真心观照就是办法。第三句说：真理没有名字和形状，人们往往领会不了。第四句喻：智慧宝剑用过之后，还要赶紧磨砺保任。
核心主旨
这首诗是禅师临终前的教诲。核心意思是告诉弟子们，真正的智慧是无形的，很难被把握。即使开悟了，像拥有了锋利的宝剑，之后也必须时刻小心呵护、继续修行，不能骄傲懈怠。
跨学科 · 是什么
北宋禅宗历史学
本诗作者首山省念是北宋著名禅师，生活在公元10世纪。当时禅宗在中国非常兴盛，临济宗是主要流派之一。禅师们常通过诗歌来传授佛法，这种诗叫“偈颂”，是宋代佛教文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅师的慈悲与庄重。第一句“问如何”可稍作上扬，表示疑问；第二句“说似他”要坚定有力；第四句“急还磨”三字需重读，强调修行的紧迫感，读出警策意味。
句式仿写
可模仿“……用了急还……”的句式进行写作练习。例如：“宝剑用了急还磨，知识学了常需温。”通过仿写，学习用比喻来说明道理的方法，体会古诗词的韵律美。
写作应用
“吹毛用了急还磨”一句可用于“勤奋”、“谦虚”、“坚持”等主题的写作中。作为论据，它形象地说明了学无止境的道理：即使取得了成绩（用了），也不能自满，必须继续努力（还磨），保持进步。
关联知识图谱
临济宗所属宗派
首山省念是临济宗祖师，其禅法思想与传法偈体现了临济宗的宗风特色。
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作者 POET
义玄 ？-867
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