奉和大德思天台次韵
金地炉峰秀气浓，近离双涧忆青松。
㔉泉拄锡净心相，远传佛教观真容。
（见日本三井唐院藏真迹本，转录自傅云龙《游历日本图经》）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 怀古
创作背景
唐代中日交流
此诗见藏于日本三井唐院真迹本，由清代傅云龙《游历日本图经》转录。诗作反映了唐代中日佛教文化交流的史实，作者通过次韵方式奉和日本大德，展现了当时两国文人僧侣的诗歌唱和风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中格律最为严谨、艺术表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
诗作核心情感为对天台山圣地的深切思慕与向往。诗人通过遥想天台胜景与高僧大德，表达了对佛教圣地的虔诚之心以及对修行境界的追求，情感真挚深沉，体现了佛家弟子的虔诚情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
金地
佛教寺院的尊称。源于佛经中'黄金铺地'的典故，形容寺院庄严珍贵。此处代指庐山东林寺等佛教圣地，营造了神圣庄严的氛围。
炉峰
庐山香炉峰的简称。因山峰形状圆润像香炉，且常有云气缭绕如香烟而得名。李白曾有'日照香炉生紫烟'的名句，是庐山的标志性景观。
拄锡
僧人拄着锡杖。锡杖是僧人云游时携带的法器，杖头有环，振动发声。'拄锡'常代指僧人驻留或修行，体现了行脚僧人的身份特征。
首句释义
庐山的金地寺与香炉峰秀美之气浓郁，景色十分迷人。
次句释义
刚刚离开双涧之地，心中还在回忆那里的青松。
三句释义
开凿泉水、拄着锡杖，以此清净内心的法相。
末句释义
从远方传承佛教教义，瞻仰佛祖的真容。
核心主旨
这首诗通过描写庐山的秀丽景色和僧人的修行生活，表达了对佛教圣地的向往之情。诗人借景抒情，将自然美景与宗教修行融为一体，展现了对佛法的虔诚追求。
跨学科 · 是什么
庐山地理地理学
庐山位于江西省九江市，是世界文化遗产。香炉峰是其著名山峰，地势险峻，水汽在山间凝结成云雾，形成了'秀气浓'的自然景观。这种地理环境造就了庐山独特的云雾气候。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首句'秀气浓'读出赞叹语气；次句'忆青松'语调深情；三句'净心相'庄重沉稳；末句'观真容'声音上扬，体现向往之情。
句式仿写
可仿写'动词+名词+形容词+名词'的结构。例如：'听雨观花清耳目'，'煮茶读经静俗心'。通过动词的连续使用，增强画面的动态感。
写作应用
'㔉泉拄锡净心相'可用于描写专注做事、修身养性的作文题材。如写'工匠精神'、'静心读书'等主题时，可引用此句说明通过具体行动来净化心灵、提升境界的道理。
关联知识图谱
香炉峰同地点
诗中'炉峰'即指庐山香炉峰，是庐山标志性景观，与李白《望庐山瀑布》所咏为同一胜地。
唱和诗同体裁
本诗为'次韵'之作，属于唱和诗的一种，要求依循原诗韵脚字及次序进行创作，体现了文人交往的雅趣。
名句 CLASSIC LINES
㔉泉拄锡净心相
此句描写僧人开泉拄锡的修行场景，意象独特。'㔉泉'与'拄锡'均为僧人苦修之具象，'净心相'直指修心之本怀，生动刻画了高僧清净庄严的法相，是体现佛教修行意趣的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
李达
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