送广利大师归江东

崔远 · 唐

楚山枫老楚江清，笠挂高帆浪注罂。

真性本无前后际，叶舟谁问去来程。

忘机每与鸥为伴，息念应怜月共明。

想见家山诸弟子，盛夸新赐大师名。

（见宋岳珂纂《宝真斋法书赞》卷六）（按：岳珂云此诗真迹一卷，嘉定甲申九月赎之邵邸，楷书，诗幷序尾纪共八行。

诗末署：“中书侍郎平章事崔远，乾宁四年季夏二十九日书。

”珂另有赞语，评其书法，兹不录。

〖1〗《宣和书谱》卷四着录崔远《送{巩/言}光诗》。

）。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感禅悦 · 送别

创作背景

乾宁四年

据诗末署款及岳珂《宝真斋法书赞》记载，此诗作于唐昭宗乾宁四年（公元897年）季夏。此时唐王朝已近尾声，社会动荡，作者崔远身居中书侍郎平章事（宰相）高位，于此时送别高僧归江东。

法书赞着录

南宋岳珂于嘉定甲申九月赎得此诗真迹，并收录于《宝真斋法书赞》卷六。真迹为楷书，诗并序尾纪共八行，不仅具有文学价值，更是珍贵的书法史料，佐证了诗作的真实性与创作时间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了唐代律诗的成熟形态。在文体史上，七言律诗以其声律和谐、对仗工整著称，是唐代文人展示才情与功力的核心载体。

情感 · 解读

诗中蕴含着对友人的深厚情谊与美好祝愿。作者通过描绘送别场景与想象归途，表达了对广利大师高洁品格的赞赏，情感真挚深沉，体现了唐代文人交游的雅致风范。

基础解读 READING

语文核心知识

笠

指斗笠，一种用竹篾或草编织的遮阳挡雨的帽子。在古诗文中常作为隐士或行旅之人的标志性装束，这里指广利大师随身携带的行具。

忘机

指消除机心，即没有巧诈、算计之心。典故源于《列子》，说有人没有机心，海鸥便飞下来与他作伴。这里形容大师心地纯真，与世无争。

首联释义

楚地的山上枫叶已经老红，楚地的江水清澈见底。大师的斗笠挂在高高的船帆上，江浪翻涌仿佛注入了酒器之中。

颔联释义

人的真实本性本来就没有过去和未来的界限，驾着像叶子一样的小船，谁又会去问是去还是来呢？

颈联释义

消除了机巧之心，常常与海鸥结为伴侣；止息了杂念，应该怜爱那明月与之共显光明。

尾联释义

想象回到家乡山中后，各位弟子们会盛情夸赞新赐予的'大师'名号。

核心主旨

这是一首送别诗，作者通过描写秋江送别的景色，运用禅宗典故，赞扬了广利大师超脱世俗、心境澄明的高尚品格，表达了依依惜别之情和对友人的美好祝愿。

跨学科 · 是什么

楚山楚江地理学

诗中提到的'楚山'和'楚江'指代长江中下游地区。这里山峦起伏，江水清澈，是古代楚国的核心区域，地理环境优美，常出现在古代送别诗词中。

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读写应用

诵读节奏

全诗为七言律诗，诵读节奏通常为'二二三'。例如首句：楚山/枫老/楚江清。诵读时应注意颔联和颈联的对仗工整，语调要平稳中带有深情。

句式仿写

可仿写'忘机每与鸥为伴'一句，运用'动词+名词+与+名词+为伴'的结构。例如：'偷闲每与书为伴'，表达一种生活情趣。

写作应用

名句'忘机每与鸥为伴'可用于描写淡泊名利、向往自然的心境。在写作关于'心态'、'自然'、'超脱'等主题的作文时，可作为论据或开头引入，增加文章的文化底蕴。

关联知识图谱

黄鹤楼送孟浩然之广陵同主题

两首诗均为唐代送别名作，且送别目的地均为江东地区，情感基调皆含深情厚谊。

列子·黄帝篇同典故

本诗'忘机每与鸥为伴'直接化用《列子》中海上之人好鸥鸟的典故，表达无机心之意。

名句 CLASSIC LINES

忘机每与鸥为伴

此句为全诗名句，典出《列子》鸥鸟忘机典故。意指人无机心，则鸥鸟不疑，与之相亲。诗句生动描绘了广利大师超然物外、与自然和谐共处的高僧形象，语言清丽，意境深远，常被后世用于表达淡泊名利之心。

标签 TAGS

禅悦送别历史学哲学地理学植物学

作者 POET

崔远？-905

唐末宰相、诗人