题棺木一

久久终需要，而（《类说》作“如”）今未要君。

有时闲忆者，大是要知闻。

（《宋朝事实类苑》卷六三引《杨文公谈苑》。

《类说》卷五三仅引前二句。

）。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感旷达

创作背景

题棺之作

此诗收录于宋代《杨文公谈苑》，相传为杨亿或其记述的僧人、隐士所作，题于自备棺木之上，体现了宋人面对生死的坦然态度。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗为五言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句五字，具有格律严谨、短小精悍的特点，是宋代文人诗中的独特体裁。

情感 · 解读

诗人以幽默豁达的口吻面对死亡与棺木，打破了传统生死话题的沉重感，展现了超脱世俗的生死观与乐观精神。

语文核心知识

重点字词

“要”字在诗中是“需要”的意思，这是一个非常通俗直白的口语词，用在诗中显得亲切自然。“知闻”在这里可以理解为“让人知道”或者“名声”，诗人用词简单却富有深意。这两个词语的运用，让整首诗读起来朗朗上口，没有生僻字的障碍，非常适合普通读者理解和诵读，体现了宋诗通俗化的特点。

逐句释义

这句诗的意思是说，这口棺材虽然长久来看终究是需要的，但是现在还不需要你。有时候闲下来想起来这件事，主要是为了让别人知道我已经准备好了。这种解释完全按照字面意思进行，没有过多的修饰，还原了诗人当时题写这首诗时的口语化表达，让读者能够清晰地理解诗人与棺木之间的对话内容。

核心主旨

这首诗的核心主旨是表达诗人对生死的豁达态度。诗人没有像常人那样忌讳谈论死亡，而是提前准备好棺木，并幽默地与棺木对话。这种态度打破了人们对死亡的恐惧和沉重感，展现了一种超脱的精神境界。整首诗虽然篇幅短小，但是寓意深刻，通过轻松的笔触传达了深刻的人生哲理，读来令人莞尔又深思。

读写应用

诵读指导

诵读这首诗时，语调要轻松自然，不要过于沉重。前两句“久久终需要，而今未要君”可以读得稍微慢一点，带有一点调侃的语气。后两句“有时闲忆者，大是要知闻”语调可以稍微上扬，表现出一种坦然和幽默。整体节奏要平稳，注意停顿，五言诗一般是二三节奏，例如“久久/终需要”，通过节奏的变化来体现诗歌的韵律美。

关联知识图谱

杨亿同作者

此诗最早见于杨亿所述的《杨文公谈苑》，杨亿为西昆体代表诗人，其文风与笔记记载风格相关。