颂
虎头生角人难措，石火电光须密布。
假饶烈士也应难，懵底那能解差（《五灯会元》作“回”）互。
（见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。
）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感警示
创作背景
保福从展示众
此偈为五代时期漳州保福院从展禅师所作。据《景德传灯录》记载，保福禅师乃雪峰义存之法嗣，属青原行思法系。此诗多为禅师上堂示众或勘验学人时所作，旨在通过‘虎头生角’这一奇特意象，逼拶学人放下情识计较，于电光石火之际顿见本性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为禅宗偈颂，是禅僧用以表达悟境、勘验学人或开示佛理的韵文作品。此类作品不拘泥于传统诗词的格律声病，重在以通俗或奇峭的语言直指人心，体现‘不立文字’而又‘不离文字’的禅家特色，在古典文学中具有独特的宗教哲学地位。
情感 · 解读
全诗情感基调峻烈刚健，充满禅门机锋。作者通过对极难境界的描绘，表达了对禅悟时机的紧迫感与对迷昧者的警醒。情感层次由对悟境‘难’的感叹，转为对机锋‘快’的强调，最后归于对凡愚‘懵’的悲叹与呵斥，层层递进，气势夺人。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
‘虎头生角’：老虎头上长出角来，比喻极难发生或不可思议之事，禅宗常以此喻指超越凡情的悟境。‘石火电光’：击石所发的火花和闪电的光，比喻极短暂的时间或极快的速度，禅宗用以形容顿悟的瞬间。‘烈士’：此处指有英雄气概、有能力的人。‘懵底’：指糊涂、愚昧不明事理的人。‘差互’：意为交错、参差，指复杂的情况或玄妙的禅机。
逐句白话释义
老虎头上若是生了角，人们便难以对付措手；这就像击石发出的火花和闪电的光亮一样，机锋迅疾，必须紧密布置应对。即使是英雄豪杰面对此境也会觉得艰难，那些糊涂愚昧的人哪里能理解其中的奥妙与交互呢。
核心主旨概括
这首诗偈通过奇特的比喻，表达了禅宗开悟的境界极其高深、难以捉摸。作者指出，开悟的时机就像电光石火一样稍纵即逝，只有机敏的人才能把握。对于普通人而言，这种境界是根本无法理解和想象的。全诗旨在说明禅悟非思量分别所能及，警醒学人当下承担。
跨学科 · 是什么
物理学现象解析物理学
诗句中的‘石火电光’涉及物理学中的能量转换与光速传播现象。击石生火是机械能瞬间转化为热能并引燃火星的过程，电光则是大气电场击穿空气产生等离子体发光的现象。二者在宏观感知上均表现为极短的时间尺度，诗人以此精准比喻禅悟发生的瞬时性。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时，前两句‘虎头/生角/人难措，石火/电光/须密布’节奏宜紧凑有力，体现机锋的紧迫感。后两句‘假饶/烈士/也应难，懵底/那能/解差互’可稍作停顿，在‘也应难’后留白，以体现感叹与反问的语气，增强警策效果。
关联知识图谱
保福从展禅师同作者
本诗作者为五代时期禅僧保福从展，属雪峰义存法系。
名句 CLASSIC LINES
虎头生角人难措
以‘虎头生角’这一违背常理的意象，比喻不可思议的向上一路或悟境之极则。
标签 TAGS
作者 POET
义昭
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语40 知识点
二期上线 · 敬请期待