永明山居诗(六十九首) 十九

青山一坐万缘休,努力应须与古俦。

散诞襟怀因绝趣,消疏活计为无求。

花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋。

景像自开还自合,怡然何必更忘忧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
永明禅修
诗题'永明'指五代吴越国高僧永明延寿大师。本组诗为其在杭州永明寺(今净慈寺)潜心修行时所作,旨在以此表达对禅悟境界的体认与对山居生活的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐永明声律说,定型于初唐。全诗八句五十六字,严守平仄格律,中间两联对仗工整,体现了唐代以后诗僧创作的主流文体特征。
情感 · 解读
核心情感为闲适隐逸,表达了诗人摒弃世俗万缘、追求心灵解脱的自在心境。全诗情感基调冲淡平和,无激烈悲喜,体现了禅宗'平常心是道'的境界。

基础解读 READING

语文核心知识
万缘休
万缘休'中'万缘'指一切世俗因缘与杂念,'休'意为停止。整句意为坐在青山中,一切世俗烦恼都停止了。'古俦'指古代的贤人隐士,诗人表示要努力向他们看齐。'散诞'意为逍遥自在,'绝趣'指断绝世俗的趣味与追求。'消疏'意为稀疏冷落,形容生活简单。'小砌'指台阶。'怡然'形容安适愉快的样子。这些词语共同描绘了诗人超脱世俗、安于山居的心境。
全诗白话释义
独坐在青山之中,千万种世俗尘缘便都止息了,应当努力修行,与古代的贤哲为伴。胸怀逍遥自在,是因为断绝了世俗的追求;生计稀疏简单,是因为心中已无贪求。春月之下,花朵映照得台阶明亮;秋雨之中,松树遮暗了前廊。自然景物自开自合,顺其自然,我心中怡然自得,何必再刻意去遗忘忧愁呢?
核心主旨
这首诗通过描写诗人在青山中独坐修行的生活场景,表达了放下世俗杂念、追求精神自由的愿望。诗人认为,只要内心安适快乐,自然能顺应环境的变化,不需要刻意去排解忧愁,体现了宁静致远的生活态度。
跨学科 · 是什么
青山地理环境地理学
诗中'青山'指杭州南屏山一带,属天目山余脉。这里山林茂密,岩石嶙峋,能提供幽静的修行环境。'松暗'说明此地植被以松林为主,松树耐寒常青,适合山地生长,构成了山居诗典型的自然背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调平和。首联'休'、'俦'押韵,读出坚定感。颔联'绝趣'、'无求'重读,强调心境。颈联'明'与'暗'对比,语调有起伏。尾联'怡然'二字轻读,带出余韵,'忘忧'缓缓收束,体现从容。
句式仿写
可仿写'花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋'的句式,运用对仗手法描写景物。例如:'柳绿长堤随风舞,梅红小院映雪冬'。注意名词对名词,形容词对形容词,动词对动词,结构工整。
写作应用
核心名句'怡然何必更忘忧'可用于写作中表达顺其自然、内心豁达的主题。例如在关于'心态调整'或'面对压力'的作文中,引用此句论证'保持良好心态比刻意寻求解脱更重要'的观点,增添文章哲理深度。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为五代吴越国法眼宗高僧,著有《宗镜录》等,对后世禅教合一影响深远。
山居诗流派同体裁
山居诗始于六朝,盛于唐宋,多描写隐居山林生活,表达禅意玄思。本诗为该流派代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

景像自开还自合,怡然何必更忘忧
此联以自然景象的开合隐喻心境的自洽。

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作者 POET

释延寿 904-975
宋初禅僧、诗人,永明寺住持,法眼宗高僧

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