永明山居诗（六十九首） 三十八
松阴疏冷罩寒门，静见吾宗已绝伦。
驱得万途归理窟，更无一事出心源。
烟云忽闭岩前洞，鸡犬时闻林下村。
放旷本来无别意，免教停海起波痕。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
永明山居创作
此诗为五代宋初高僧永明延寿大师隐居杭州雪窦山（一说慧日山永明院）期间所作。作者以禅宗法眼宗传人身份，借山居生活抒发修证体悟，旨在阐明“一心”之旨，时当吴越国佛教鼎盛时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联要求对仗，代表了唐代以后文人禅诗的成熟体式。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与清净，表达了诗人深居山林、彻悟心源后的宁静心境。诗中流露出摆脱世俗万途、回归本心的自在与超脱，展现了顿悟后无挂无碍的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“松阴”指松树遮蔽形成的阴影。“寒门”此处指简陋清冷的门户。“吾宗”指我佛教禅宗。“绝伦”意为无与伦比。“理窟”指义理聚集的深处。“心源”指心的本源。“放旷”指放浪旷达，不拘礼法。
逐句释义
松树稀疏的阴影冷冷地笼罩着寒素的门户，静默中我领悟到禅宗的境界已至极顶。将世间万千途径都驱归于义理的深渊，心中再无一事超出本心的源头。烟云忽然遮闭了岩前的洞口，林下村庄偶尔传来鸡鸣犬吠之声。放浪旷达本来就没有别的意图，只是为了不让平静的海面泛起波痕。
主旨概括
这首诗描写了诗人在山居生活中的禅悟境界。通过描写幽静的山林环境和内心对真理的把握，表达了万法归心、心无挂碍的清净智慧，以及追求内心平静、不被世俗干扰的生活态度。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“岩前洞”与“林下村”是典型的山地聚落景观。山洞为隐居者提供了天然的住所，而远处的村庄则暗示了隐居地虽幽深但并未完全脱离人世，体现了“大隐隐于山”的地理空间层次。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和沉稳。首联要读出清幽孤寂之感，颔联“万途”“理窟”需重读以显力量，颈联“忽闭”“时闻”要读出动静变化的灵动感，尾联则应收束于宁静淡泊之中。
句式仿写
可仿写“更无一事出心源”句式，如“更无一念杂尘心”“更无一字负平生”。这种“更无……出/入……”的句式，常用于表达极致的否定或坚定的信念，具有强烈的修辞效果。
写作应用
“放旷本来无别意，免教停海起波痕”可用于写作中表达淡泊名利、追求内心宁静的主题。适用于关于修身养性、处世哲学、心理健康等话题的散文或议论文，作为论证“平常心是道”的有力素材。
关联知识图谱
法眼宗高僧同作者
永明延寿是法眼宗三祖，集大成的佛教学者，其身份决定了本诗浓厚的禅理色彩。
名句 CLASSIC LINES
驱得万途归理窟，更无一事出心源
此联为全诗警策，意指将世间万法归于真理之窟穴，心外更无一事。体现了华严“一心法界”与禅宗“即心是佛”的思想。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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