永明山居诗（六十九首） 五十
得理元来行自成，万般情断一心冥。
樵人不到缘山僻，游客难逢为岳灵。
食蘖苦心何日就，看花醉眼几时醒。
索然身外无余物，云满前山水满瓶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦 · 隐逸
创作背景
永明修禅
本诗为五代宋初高僧永明延寿大师所作。延寿大师驻锡杭州永明寺（今净慈寺）十五年，致力于禅教律合一，作《山居诗》六十九首以记修行心得。本诗为其中第五十首，创作于其深入禅定、弘扬佛法时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，源于南朝齐永明体声律探索，至唐沈佺期、宋之问定型。全诗八句五十六字，讲究平仄粘对、中间两联对仗。本诗格律严整，对仗工整，押平声青韵，属七律正格，体现了宋初诗僧对唐音的继承。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与隐逸，表现悟道后的内心宁静与对世俗情执的超越。诗人通过山居清苦生活的描写，展现了修行者断除烦恼、回归本心的精神境界，情感层次由修行的坚毅转入悟后的洒脱，最终归于法喜充满。
基础解读 READING
语文核心知识
蘖
“蘖”指黄柏，一种落叶乔木，其树皮味极苦，常入药。诗中“食蘖”并非实指吃树皮，而是借味觉之苦比喻修行过程中的艰辛磨砺。僧人为了追求精神解脱，往往需要忍受常人难以想象的清苦生活。这种苦行是通往觉悟的必经之路，体现了修行者坚定的意志。诗人以此意象，生动地传达了修行者甘于寂寞、勇于吃苦的精神追求。
全诗释义
首联写一旦领悟了佛理，行为自然合乎道法，断绝万般俗情，一心归于寂灭。颔联写山居环境幽深，因地处偏僻樵夫难至，因山岳有灵性游客难逢。颈联写修行的艰辛，心如吃苦柏般煎熬，不知何日成就；眼醉看花，不知何时醒悟。尾联写身外无长物，唯有云水相伴，生活虽简，内心却充盈。
悟道禅悦
本诗是永明延寿大师山居修行的感悟之作，主要表达了悟道后的禅悦境界。诗人通过描写山居环境的清幽与生活的清苦，反衬出内心的宁静与充实。诗中既有对修行艰辛的感叹，更有对悟道后超然物外的自信。整首诗语言质朴，意境深远，展现了高僧淡泊名利、一心向道的精神风貌。
跨学科 · 是什么
黄柏植物学
黄柏（Phellodendron amurense）为芸香科黄柏属落叶乔木，树皮外层灰褐色，内层鲜黄色。其树皮味极苦，含有小檗碱等生物碱，具有清热燥湿、泻火解毒的功效。在古代，黄柏不仅是重要的中药材，也常被文人墨客用来比喻生活的艰辛或内心的愁苦。诗中借用其苦味特性，形象地隐喻了修行者为了追求真理而甘愿忍受的身心磨砺。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持中速，语调平稳安详，体现禅诗的静谧感。首联“得理”句读出顿悟后的坚定，“万般”句读出断绝尘缘的决绝。颔联写景，语速稍缓，表现山林的幽静。颈联抒情，读出修行的艰辛与追问感。尾联是全诗高潮，虽写清苦，实则充盈，读时应带有从容淡定的语气，最后三字“水满瓶”要读得轻盈而有余味。
名句应用
“云满前山水满瓶”一句可用于描写隐居生活的宁静或表达精神世界的富足。在写作中，可用来论证“物质贫乏与精神富足”的辩证关系，如“真正的幸福不在于物质的堆砌，而在于内心的充实，正如古人所云‘云满前山水满瓶’”。也可用于描写自然景观与心境的融合，表现一种物我两忘的境界。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗作者为法眼宗三祖，诗中充满禅宗顿悟与修证思想。
名句 CLASSIC LINES
索然身外无余物，云满前山水满瓶
此联极写高僧清苦生活与充盈内心，为宋初禅诗名句。以“身外无物”之空与“云水充满”之满形成张力，揭示物质极简与精神极丰的辩证统一，深得禅家“真空妙有”之三昧。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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