永明山居诗（六十九首） 五十四
万般惟道最堪依，一瞬荣枯万古悲。
强笑低颜何忽忽，忘机绝虑自怡怡。
潜龙终要投深浦，巢鸟应须占健枝。
名利门中难立足，隐藏云水更何之。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
五代宋初隐居修行
本诗作于五代宋初之际，社会动荡不安，永明延寿大师在隐居修行期间创作。诗人有感于世事变幻莫测，通过诗歌表达了对佛法的坚定信仰和寻求精神归宿的迫切愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。源流上承唐代律诗法度，下启宋初诗风，是五代宋初诗僧群体的代表性作品。在文学史上定位为佛教哲理诗，具有极高的艺术价值与思想深度。
情感 · 解读
核心情感是对世俗名利的彻底厌离与对清净大道的坚定依止。情感层次丰富，既有对世事无常的悲悯，又有悟道后的宁静与自得，体现了看破红尘后的精神升华。
基础解读 READING
语文核心知识
荣枯与忘机
“荣枯”一词本指草木的繁荣与枯萎，在诗中比喻人生的显达与落魄，暗示世间万物变化无常。“忘机”意为消除机心与算计，保持内心的纯真与宁静，是道家与禅宗推崇的境界。这两个词语精准地概括了世俗的虚幻与修行的目标。
全诗白话释义
世间万事只有大道最可依靠，荣枯转瞬即逝令人万古悲叹。强颜欢笑低头忙碌为何匆匆，忘却心机忧虑自然快乐。潜藏的龙终要投入深潭，筑巢的鸟应占据强健枝头。名利场中难以容身，不如隐居云水之间。
核心主旨概括
本诗通过对比世俗的短暂与大道的永恒，运用生动的比喻，表达了诗人对名利的厌弃和对隐居修道的向往，展现了追求精神解脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
五代十国历史背景历史学
五代十国时期战乱频繁，政权更迭迅速，社会极度动荡。这种历史背景使得士大夫阶层普遍感到人生无常，促成了佛教的兴盛与隐逸文化的流行。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意节奏舒缓，首联要读出深沉的感慨，尾联要读出坚定的决心。中间联语要读出对比的意味，语调要平和自然，体现禅意。
句式仿写指导
可仿写“万般惟X最堪依，一瞬XX万古悲”的句式，表达对某种价值或现象的深刻感悟。注意前后句的对比关系和词语的锤炼。
写作应用场景
在写作关于淡泊名利、坚守本心、寻找人生归宿等主题的文章时，可引用此诗作为论据。诗句能提升文章的文化底蕴，增强说服力。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为五代宋初高僧永明延寿，法眼宗三祖，净土宗六祖。
名句 CLASSIC LINES
万般惟道最堪依，一瞬荣枯万古悲
此联开宗明义，指出大道是唯一的依靠，荣枯转瞬即逝。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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