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永明山居诗(六十九首) 六十二
永明山居诗(六十九首) 六十二
释延寿
· 五代
绿柳堤边春色多,数树重重袅翠萝。
红白花枝争鬬发,晴阴天气半相和。
中山谩醉千壶酒,易水徒悲一曲歌。
尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
旷达 · 超脱
创作背景
山居修行
此诗为永明延寿大师隐居修行时所作组诗之一。作者置身山林,借春日景色与历史典故抒发修行感悟。创作背景远离世俗喧嚣,旨在通过山居生活体悟大道真理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,分四联,每句七字。格律严谨,讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体盛于唐代,是古典诗歌中格律最严整、艺术表现力最丰富的形式之一。
情感 · 解读
诗中情感由春日美景的愉悦转为对历史兴亡的感叹,最终归于对尘世无常的彻悟。诗人以道心观照万物,表现出看破荣枯、超脱生死的旷达情怀。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“袅”意为缭绕、缠绕,形容藤萝攀附树木的形态。“谩”意为徒然、随意。“徒”意为白白地。“消磨”意为消逝、耗尽。这些词语生动描绘了景物状态与诗人情感。
逐句释义
绿柳堤边春色浓郁,几棵树上重重叠叠缠绕着翠绿的藤萝。红白相间的花枝争相开放,晴朗与阴沉的天气各占一半相互调和。在中山随意喝醉千壶酒,在易水边徒然悲歌一曲。尘世没有凭据唯有大道在外,荣华枯萎瞬间就消逝殆尽。
主旨概括
这首诗通过描写山居春日的美景,联想到历史上纵酒悲歌的故事,最终感悟到世间万物荣枯无常。表达了诗人看破红尘、一心向道、追求内心宁静的高洁志向。
跨学科 · 是什么
地理学
地理学
诗中“中山”古国名,位于今河北定州一带;“易水”河流名,位于河北西部。二者皆为北方具有代表性的地理名词,承载着特定的历史文化内涵。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
前四句写景,语调明快舒缓,读出春日的生机。后四句抒情议论,语调转为深沉凝重。“尘世无凭”四字需重读,强调主旨。全诗节奏应前松后紧,体现情感转折。
句式仿写
可仿写“红白花枝争鬬发”一句,运用拟人手法描写景物。例如:“青黄草色竞铺陈,高底山峰相比并。”通过颜色对比和动词“争、竞”赋予景物以人的情态。
写作应用
核心名句“尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨”可用于表达淡泊名利、看透世事无常的主题。在议论文中作为道理论据,论证“坚守本心”、“拒绝浮躁”等观点,增添文采。
关联知识图谱
永明延寿大师
同作者
本诗作者,法眼宗三祖,主张禅净双修,著述宏富。
近体诗格律
同体裁
本诗严格遵循七言律诗平仄格律,颔联颈联对仗工整。
名句
CLASSIC LINES
尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨
此联为全诗主旨句,深刻揭示了佛教无常观。指出世俗荣华虚幻无凭,唯有大道真理永恒。荣枯得失瞬息即逝,唯有修行可超脱生死流转,极具哲理深度。
标签
TAGS
旷达
超脱
历史学
哲学
地理学
植物学
物理学
作者
POET
释延寿
904-975
宋初禅僧、诗人,永明寺住持,法眼宗高僧
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