题清乐亭
林亭虚敞依金地，终待休宦此结庐。
因共支公话空理，人中清乐更无如。
（见复旦大学图书馆藏旧抄本《至元嘉禾志》卷三十二。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗收录于《至元嘉禾志》卷三十二，该志为元代所修地方志。诗题中的“清乐亭”应为当时嘉兴（古称嘉禾）的一处亭阁建筑。诗人当是游览此地，触景生情而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句体制短小精悍，便于即景抒情或阐发哲理，是唐代以来文人广泛采用的诗歌形式。
情感 · 解读
诗歌表达了诗人对官场生活的厌倦与对隐逸生活的向往。通过描绘清幽的林亭环境与向往结庐而居的愿望，流露出渴望摆脱世俗羁绊、追求心灵自由的真挚情感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“虚敞”意为空阔敞亮，形容亭子结构开放。“金地”指佛寺，佛教尊称佛地。“休宦”指辞去官职。“结庐”指建造房屋，典出陶渊明“结庐在人境”。“支公”指东晋高僧支遁。“空理”指佛教般若空观。
逐句释义
林中的亭子空阔敞亮，依傍着庄严的佛寺。我始终等待着辞去官职，在这里建造房屋隐居。因为能和高僧支遁谈论佛教的空寂之理。人世间清净的快乐，再没有比这更好的了。
核心主旨
这首诗通过描写游览清乐亭的所见所感，表达了诗人对官场生活的厌倦。诗人向往在风景清幽的佛寺旁结庐隐居，通过与高僧谈禅论道，追求精神上的解脱与清净之乐。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描述了亭子与佛寺的地理位置关系。在古代城市规划与建筑布局中，园林亭阁常依傍寺庙而建，形成独特的宗教与景观文化空间。这种布局体现了古代建筑选址对环境清幽的追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。前两句写景述志，节奏稳健；“终待”二字可稍作停顿，体现期待之情。后两句议论抒情，语调要清朗，“更无如”三字可重读，强调快乐的极致。
句式仿写
可仿照“人中清乐更无如”句式进行写作。该句为“（范围）+（核心事物）+（比较级否定）”结构。例如：“书中雅趣最难得”、“世间真情最可贵”。此句式适合表达对某事物的最高评价。
写作应用
本诗适合用于“追求宁静”、“精神寄托”、“人生选择”等主题的写作。在描述现代生活压力大、渴望回归自然或探讨精神富足时，可引用“人中清乐更无如”来升华主题。
关联知识图谱
东晋高僧人物关联|历史关联
诗中“支公”即指东晋高僧支遁，是魏晋玄佛合流时期的代表人物。
陶渊明《饮酒》同典故
“结庐”一词直接化用陶渊明“结庐在人境”诗意，表达归隐之志。
名句 CLASSIC LINES
人中清乐更无如
此句为全诗点睛之笔，直抒胸臆。诗人认为在人世间所有的快乐中，没有比这种参禅悟道、清静无为更快乐的了。该句高度概括了诗人的人生价值观与审美追求。
标签 TAGS
作者 POET
钱师悦
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