颂
山僧一衲衣，展似众人见。
云水清理两条（《五灯会元》作“两条分”），莫教露针线。
（《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。
）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
创作背景
禅宗公案
此诗收录于《景德传灯录》卷十七及《五灯会元》卷七，作者为唐代禅僧。创作背景源于禅宗“示法”传统，僧人常以身边物象如衲衣为题，通过展示与问答的方式启发学人，旨在打破学人对名相文字的执着，直指心性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂，是佛教禅宗特有的诗歌形式，通常以短小精悍的诗句表达禅理或记录禅师的悟道心境。其语言风格质朴自然，不拘泥于传统诗词的格律声病，重在直指人心、见性成佛，具有鲜明的宗教实践色彩和口语化特征。
情感 · 解读
作品核心情感并非世俗悲喜，而是通过展示僧衣隐喻佛法真谛。诗人以“衲衣”象征僧人的修行生活与内在法身，表达了对佛法“本来面目”的自信展示，以及对“不露痕迹”这一高深禅修境界的体认，情感基调庄严而超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
衲衣
僧人穿着的补丁衣服。古代僧人常捡拾废弃布料缝制成衣，称为“百衲衣”，象征苦修与少欲知足的修行生活。
诗句释义
山僧穿着一件百衲衣，展开来让大家都能看见。云和水分明是两条不同的路，千万不要露出缝补的针线痕迹。
核心主旨
这首诗通过展示僧人的百衲衣，说明了一个道理：真正的修行就像这件衣服，虽然由云水般的布料拼成，但表面浑然天成，看不出人工缝补的痕迹。寓意佛法真理自然天成，不露雕琢。
跨学科 · 是什么
僧衣制度社会学
古代印度佛教规定僧人着“粪扫衣”，即捡拾被遗弃的破布洗净缝制而成的衣服。这种制度旨在破除僧人对衣着的贪着，培养少欲知足的品德，是佛教苦行精神的重要体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和自然。前两句“山僧一衲衣，展似众人见”读得平稳，如话家常；后两句“云水清理两条，莫教露针线”语速稍缓，重在传达禅意，特别是“莫教”二字可适当重读，体现告诫之意。
句式仿写
可仿照“莫教露针线”的句式进行写作练习。例如：“文章本天成，莫教露斧痕”，模仿诗句中“不要显露人工痕迹”的寓意，练习表达自然、不做作的主题。
写作应用
“莫教露针线”可用于写作中形容技艺高超或处事自然。例如在描写工匠精神时，可写道：“这位老木匠的作品浑然天成，正如古诗所云‘莫教露针线’，丝毫看不出拼接的痕迹。”
关联知识图谱
僧衣文化同主题
本诗核心意象“一衲衣”即百衲衣，是佛教僧人苦修生活的象征物。
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作者 POET
严禅师
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深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
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