颂
南台静坐一𬬻香，亘（一作“终”）日凝然万事忘（一作“虑亡”）。
不是息心除忘想，都缘无事可思量。
（见《景德传灯录》卷二十四，注一作者为《五灯会元》卷八之异文。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
南台静坐
此诗为北宋名僧守安禅师所作，创作于其驻锡南台山（今湖南衡阳南岳）期间。诗人通过记述自身在南台寺静坐焚香的日常修持，抒发对禅宗心性论的体悟。创作动因在于开示学人，真正的禅定并非刻意断灭念头，而是内心无事、自然清净的境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。作为宋代禅诗代表作，其体制短小精悍，语言平实，意境深远。七言绝句在宋代文人创作中极为盛行，本诗即以此体裁承载深邃禅理。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与清净，表现了诗人静坐修禅时内心澄明、万虑皆空的境界。情感层次由静坐之宁静，升华至无事可思的自在，体现了禅宗“平常心是道”的豁达与超脱，非刻意压抑心念，而是自然契入空性。
基础解读 READING
语文核心知识
凝然
“凝然”意为凝神不动、安静的样子。在诗中形容诗人静坐时身体端坐如山、心神专注不乱的状态。这是一个形容词，生动地描绘了禅定时的外在姿态与内在心境的统一，表现出一种深沉的定力。
全句释义
我在南台寺安静地坐着，面对一炉焚香，整天都保持着凝然不动的姿态，世间万事都仿佛忘记了。这并不是因为我刻意要停止心念去消除杂念，而是因为内心真的没有什么世俗琐事可以去思量。全诗语言通俗易懂，直白地道出了禅修的境界。
核心主旨
这首诗的主旨是描写禅修的境界。诗人通过记述自己在南台寺静坐焚香的情景，告诉读者一种高深的道理：真正的清净不是强行把念头压下去，而是心里没有牵挂和杂事，自然就清净了。这体现了禅宗“平常心是道”的思想，强调顺其自然。
跨学科 · 是什么
北宋禅宗历史学
北宋时期禅宗极度繁荣，南岳衡山是禅宗重要传播地。守安禅师作为南岳系僧人，其生活时代背景是佛教完全融入中国文化的时期。当时士大夫与僧人交往密切，禅宗思想影响了宋代文人的生活方式与审美情趣，追求内心的宁静与超脱。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息深沉。前两句“南台静坐一炉香，亘日凝然万事忘”节奏稳重，体现静坐的安宁；后两句“不是息心除忘想，都缘无事可思量”语调要自然舒展，读出豁达之感。整首诗不宜有太大的起伏，应读出一种从容不迫、内心澄明的味道。
句式仿写
本诗后两句运用了“不是……都缘……”的转折句式，强调了事情的真实原因。可以仿写：学习不是死记硬背求高分，都缘掌握方法懂道理。或者：成长不是刻意模仿别人，都缘做好自己努力前行。这种句式适合用来辨析表象与本质的区别。
写作应用
“不是息心除忘想，都缘无事可思量”这句诗适合用于关于“心态”、“宁静”、“专注”等主题的写作中。例如在论述如何保持专注时，可以引用此句说明：真正的专注不是强行排除干扰，而是内心有明确的目标，自然不被琐事分心。这能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
平常心是道同思想
本诗主旨与马祖道一“平常心是道”的思想一脉相承，均主张禅修在于日常自然，非刻意造作。
名句 CLASSIC LINES
不是息心除忘想，都缘无事可思量
该句以平实语言道出禅宗“无心于事，无事于心”的高深境界。
标签 TAGS
作者 POET
守安
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