通玄赞八首 一
至道常虚寂，玄化应真精。
分神通一切，凝景在三清。
恍惚生有象，冲寞见无形。
逐运开缘会，因机说娒对。
修之登景汉，慢之堕幽囹。
天女散金华，神童唱玉声。
十华回宝盖，九凤遏云营。
若能弘至赜，家国悉安宁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感济世
创作背景
唐代崇道背景
唐代尊崇道教，奉老子为祖先，道教文学创作繁荣。作者作为唐代高道，创作此组诗旨在阐释教义、引导信众。本诗系《通玄赞八首》之首篇，具有开宗明义的总括性质，创作于唐代道教鼎盛时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共十六句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，形式灵活自由，适合表达深邃的思想内容与宏大的宗教意境。本诗语言古朴庄重，句式整齐，体现了唐代道教诗歌的典型文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于宣扬道教义理，劝导世人修真悟道。诗人通过描绘仙境的美妙与修行的利益，表达了对至高大道的崇敬与向往，同时寄托了通过弘扬大道实现家国安宁的美好愿景，情感庄重而神圣。
基础解读 READING
语文核心知识
三清
道教最高神团，指玉清、上清、太清三重仙境，是道教信仰中的最高天界。
金华
即金花，道教仪式或仙境中天女散下的花朵，象征祥瑞与神圣。
逐句释义
至高的大道常常是虚空寂静的，玄妙的变化顺应着真精。分化精神可以通达一切，凝聚的景象在于三清天界。恍惚之间产生了有形象的万物，在寂静中能看见无形的本体。随着运势开启缘分际会，根据机缘宣讲道法。修行此道能登上仙境，轻慢此道会堕入幽暗牢狱。天女散下金色的花朵，神童唱出玉石般的声音。十种花丛回转着宝盖，九只凤凰阻止了云阵。如果能弘扬这至高深奥的大道，家庭和国家都会安宁。
核心主旨
本诗主要讲述了道的本体与功用，描绘了仙境的美妙景象，劝导人们诚心修行大道。诗人指出修行可以升入仙界，而轻慢则会堕落，最终强调弘扬大道能让家国都得到安宁。
跨学科 · 是什么
金华植物学
诗中提到的“金华”即金花，在植物学上可能指金花茶等黄色花卉，但在诗中主要作为道教仪式中的神圣供花象征，代表美好与圣洁。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前四句读出虚空玄妙之感，中间描绘仙境的句子语调可稍高，展现欢快神圣的氛围，最后两句要读得坚定有力，表达美好的祝愿。
句式仿写
可以模仿“若能弘至赜，家国悉安宁”的句式进行写作练习，例如：“若能勤学问，前程自光明”，练习使用假设复句表达因果关系。
写作应用
核心名句“若能弘至赜，家国悉安宁”可用于关于“责任担当”、“社会和谐”、“文化传承”等主题的写作中，论证个人修养与社会环境的关系，提升文章立意。
关联知识图谱
道教三清境同典故
诗中“凝景在三清”直接引用道教核心概念，指代最高仙境。
名句 CLASSIC LINES
若能弘至赜，家国悉安宁
此二句为全诗结语与主旨所在，意指若能弘扬深奥的大道真理，则家庭与国家都将获得太平安宁。诗句将个人修行与家国命运紧密相连，提升了诗歌的立意格局，体现了道教济世利人的社会关怀。
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作者 POET
杜光庭 850—933
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