通玄赞八首 四

善哉元始尊,慈悲度一切。

德出虚空表,功满尘沙界。

广说大乘经,发生无上慧。

轮回周亿劫,教化通三世。

精贯有形中,妙穷无色际。

迹遍方方域,道应天天帝。

权实度天人,机缘随巨细。

神用难可穷,方圆无不制。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感敬畏 · 赞美
创作背景
唐代道教兴盛
唐代尊道教为国教,李唐皇室追认老子为祖先,大力推崇道教经典。此诗创作于这一历史背景下,旨在通过诗歌形式阐释道教教义,弘扬元始天尊的神圣地位。学界普遍认为此类作品具有浓厚的官方宗教色彩,服务于当时的信仰传播需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。源流上承汉魏风骨,下启唐代古文运动。艺术定位以说理为主,语言庄重,具有浓厚的宗教哲学色彩。在历代文体地位中,是唐代佛道诗歌的重要代表,体现了唐代三教合流的文体特征。
情感 · 解读
核心情感是对元始天尊无上功德的赞颂与敬畏。情感层次从对神尊慈悲救世的感恩,升华至对宇宙真理的哲学体悟。历代主流解读共识认为,此诗通过赞颂神格,表达了信徒对道教信仰的虔诚与对解脱轮回的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
元始尊
即元始天尊,是道教最高神灵之一,被视为宇宙万物的创造者。在道教神系中地位极高,象征着大道的起源。诗中以此作为赞颂的核心对象,表达了对至高神力的崇拜。
尘沙界
佛教与道教通用术语,形容世界数量极多,像恒河沙数一样无法计算。这里用来形容元始天尊的功德圆满,遍布无穷无尽的宇宙空间。是一个表示数量巨大的比喻词。
逐句释义
伟大的元始天尊啊,以慈悲之心救度一切众生。他的德行超越了虚空之外,功德圆满于无穷的世界。广讲大乘经典,启发众生无上的智慧。在亿万劫的轮回中,教化通达于过去、现在、未来三世。精神贯穿于有形万物之中,奥妙穷尽了无色界的边际。足迹遍布四面八方,大道感应着天上的帝王。用权宜与真实的方法度化天神与世人,机缘无论大小都能相应。神妙的作用难以穷尽,天地方圆无不受到制约。
核心主旨
这首诗的核心主旨是赞颂元始天尊的至高神格与无量功德。通过描述其超越时空的法力、慈悲救世的宏愿以及教化众生的智慧,表达了作者对道教信仰的虔诚,以及对宇宙终极真理的追求与敬畏。
跨学科 · 是什么
唐代宗教政策历史学
唐代皇帝尊老子为祖先,将道教定为国教。这一政策极大地促进了道教的发展,使得大量赞颂道教神仙的诗歌出现。这首诗正是唐代崇道风气下的产物,反映了当时官方对道教信仰的推崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的语气。节奏宜舒缓沉稳,每句四字顿。如“善哉/元始尊”,在“尊”字处可适当延长,以示敬意。全诗气势宏大,需读出开阔之感。
句式仿写
可仿照“德出虚空表,功满尘沙界”进行对偶句练习。例如:“心同明月朗,行比泰山高”。学习使用“出、满”等动词连接抽象概念与具象空间,增强语言张力。
写作应用
名句“神用难可穷,方圆无不制”可用于形容自然规律的不可抗拒,或形容某人技艺高超、无所不能。在写作中引用,可增强文章的说服力与文化底蕴,适用于议论法则或力量的主题。
关联知识图谱
三清所属神系
元始天尊是道教三清之首,是道教最高神祇群体的一员。

名句 CLASSIC LINES

神用难可穷,方圆无不制
此二句是对神力与道法的高度概括,意指神妙的作用难以穷尽,天地万物无不受到制约与规范。

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作者 POET

杜光庭 850—933
前蜀著名道教人物、文学家

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