步虚词 十一

蒙蒙如细雾,冉冉曳铢衣。

妙逐祥烟上,轻随彩凤飞。

几陪瑶室宴,忽指洞天归。

伫立扶桑岸,高奔日帝晖。

(同前。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
道教信仰背景
唐代道教兴盛,上清派思想流传甚广。步虚词作为道教文学的重要形式,常用于描绘想象中的神仙境界。本诗即在此背景下创作,旨在通过文学想象构建神圣的朝圣图景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四十字,格律严谨,平仄协调,对仗工整。步虚词本为道教斋醮仪式中赞颂神仙的词章,后演变为诗体一种,多描绘仙境与飞升之事。
情感 · 解读
诗中蕴含对神仙世界的无限向往与崇敬之情。通过描绘轻盈飘逸的仙姿与瑰丽神圣的仙境,表达了诗人渴望超脱尘世、飞升成仙的宗教情怀,情感基调清高脱俗。

基础解读 READING

语文核心知识
蒙蒙
形容烟雾迷茫、模糊不清的样子。诗中用来描写仙人所处的环境,给人一种朦胧神秘的感觉,仿佛置身于云雾缭绕的仙境之中。
铢衣
指极其轻薄的仙衣。古代二十四铢为一两,铢衣形容衣服轻如鸿毛,是神话传说中神仙所穿的服装,体现了仙人的超凡脱俗。
逐句释义
像细雾一样朦胧,轻轻拖曳着轻薄的仙衣。美妙地追逐着吉祥的烟云向上飘升,轻盈地跟随着彩凤飞翔。多次陪同参加瑶室的神仙宴会,忽然指向洞天福地归去。久久站立在扶桑神树的岸边,高高飞奔向太阳神的光辉。
核心主旨
这首诗通过描写想象中飞升成仙的过程,展现了神仙世界的美好与神圣。诗人想象自己穿上仙衣,随凤飞升,参加仙宴,最终朝拜太阳神,表达了对神仙自由生活的向往。
跨学科 · 是什么
扶桑天文学
扶桑是中国古代神话中的神树,传说生长在东方的汤谷,是太阳升起的地方。古人认为太阳每天从扶桑树下升起,因此扶桑常用来指代东方或日出的方位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻柔舒缓,体现仙界的缥缈感。前四句节奏轻盈,表现飞升的灵动;后四句气势渐开,特别是最后两句要读出宏大的气势,'高奔'二字可适当重读。
句式仿写
可仿照'妙逐祥烟上,轻随彩凤飞'进行对偶句练习。例如:'静听流泉响,闲看白云飞'。注意动词的选用要准确,上下句结构要保持一致。
关联知识图谱
道教文学体裁同体裁
本诗题为步虚词,是道教仪式中赞颂神仙的诗歌体裁。

名句 CLASSIC LINES

伫立扶桑岸,高奔日帝晖
此联为全诗结句,意境宏大。诗人想象自己伫立于神话中的扶桑树畔,追随日帝的光辉飞奔,展现了极其宏大的时空视野与追求光明的精神境界,极具艺术感染力。

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作者 POET

杜光庭 850—933
前蜀著名道教人物、文学家

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