三涂五苦颂八首 八
大贤乐经戒，受之为身宝。
就学早苦晚，治身恨不早。
比当被幽赜，倏忽年已老。
执卷吟尔极，将更死通恼。
吾故及弱龄，弃世以学道。
（同前卷五十。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感慕道
创作背景
创作背景
本诗出自《正统道藏》所录《三涂五苦颂》，作者多认为是东晋道教理论家葛洪或其流派道门中人。诗作针对当时世人沉迷世俗、不务修道的社会现象而作，旨在通过颂扬经戒、描述地狱苦楚来警醒信徒，体现了早期道教度人济世的宗教情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，是道教典籍《三涂五苦颂》组诗中的第八首。全诗不讲究平仄对仗，语言质朴自然，节奏沉稳，具有汉魏古诗的遗风。作为道教劝道诗，其文体功能在于宣扬教义、警醒世人，在道教文学史上具有一定的代表性。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫，充满了对时光易逝、人生苦短的紧迫感。诗人以现身说法，表达了悔恨悟道太晚的焦虑，以及劝勉世人趁早修行的殷切之情。情感由悲叹转为坚定，体现了道教徒对生命解脱的强烈渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“大贤”指有大德行的人。“经戒”指道教的经典和戒律。“身宝”意为身体的宝贝，指经戒对修身极其重要。“幽赜”指幽深隐秘的地方，这里指死亡或地狱。“弱龄”指年少时期。“弃世”指抛弃世俗的生活和欲望。
逐句释义
有德行的人喜爱道教的经戒，把它当作身体的宝贝来接受。求学的人早晚会感到辛苦，修身的人只恨自己开始得太早。人很快就会面临死亡的幽深奥秘，转眼之间年纪就老了。拿着书卷吟诵到了极点，还是要面临死亡的烦恼。所以我趁着年轻的时候，就抛弃世俗去学道了。
核心主旨
这首诗通过讲述学习经戒的重要性，表达了诗人对时光飞逝的感叹。诗人认为人生短暂，如果不趁年轻时候学道，老了就会后悔。全诗的主旨是劝导人们要珍惜时间，尽早开始修身学道，不要等到老了才后悔莫及。
跨学科 · 是什么
宗教学宗教学
道教是中国本土宗教，重视生命的修炼和永恒。“经戒”是道教徒必须遵守的行为准则和研习的经典。诗中把经戒比作“身宝”，说明在道教观念中，精神上的法宝比物质财富更珍贵，这是道教信仰的核心内容。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要稍慢，带着一种劝诫和感叹的语气。前四句要读出一种紧迫感，后两句“吾故及弱龄，弃世以学道”要读得坚定有力，表现出诗人下定决心学道的决心。注意“弱龄”二字要重读。
句式仿写
本诗最后两句“吾故及弱龄，弃世以学道”是因果关系的句式，表达了决心。可以仿写：吾故及此时，发愤以读书。或者：吾故及青春，立志以成才。这种句式适合用来表达抓住时机、下定决心做某事的心情。
写作应用
“吾故及弱龄，弃世以学道”这两句诗可以用在关于“珍惜时间”、“立志求学”、“青春奋斗”等主题的作文中。比如写《青春的抉择》时，可以引用这句诗来表达要趁着年轻放弃玩乐，专心求学的志向，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
葛洪同作者
本诗作者多被认为是东晋道教理论家葛洪，他是道教丹鼎派的代表人物。
名句 CLASSIC LINES
吾故及弱龄，弃世以学道
这两句是全诗的点睛之笔，意为“所以我趁着年少之时，便抛弃世俗杂务来修习大道”。诗句以决绝的态度表达了求道的坚定意志，常被后世道教徒作为劝学修行的座右铭，具有鲜明的宗教实践指导意义。
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作者 POET
杜光庭 850—933
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