六十甲子歌(题拟) 九

壬申候,高田难保守。

乘车行渎中,不见吴兴部。

仓储多偏促,家家无升斗。

北地遭连厄,九离皆并受。

兼疫发登莱,平复吴江口。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感警示
创作背景
民间谶谣
此诗出自民间预言文献《五公经》或同类谶谣集,非正统文人创作。内容借六十甲子之壬申年预言天下将发生饥荒、战乱与瘟疫。创作背景多与古代社会动荡、自然灾害频发时期民众的恐慌心理有关,借预言形式表达对未来的担忧与对当权者的警示,具体成书年代多不可考,常流传于明清之际。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。全诗共十句,每句五字,韵脚和谐,读来朗朗上口。这种体裁常用于叙事或抒情,便于民间流传与记忆。作为预言性质的歌谣,五言古诗的质朴风格增强了其神秘感与传播力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为深沉的忧患意识与对未来的悲观预警。通过对饥荒、战乱、瘟疫的描绘,流露出对民生疾苦的深切悲悯。情感基调沉重压抑,充满了对灾难降临的恐惧与无奈。这种情感反映了古代社会底层民众在面对天灾人祸时的真实心理状态。

基础解读 READING

语文核心知识
壬申
壬申是干支纪年法中的年份名称,排在六十甲子的第九位。诗中以此作为时间背景,预示该年份将发生重大变故。干支纪年是中国古代特有的计时系统,由天干和地支循环搭配组成。壬申年在民间传说中常被赋予特殊的意义,往往与动荡或变革相关联。理解这个词是读懂全诗时间维度的关键基础。它为后续描述的灾难设定了具体的时间节点。这种纪年方式在传统文化中应用广泛,具有深厚的文化底蕴。
逐句释义
壬申年间,高处的田地都难以保住收成。乘车行走在干涸的河沟或水渠之中,竟然看不见吴兴地区的行政部界或繁华景象。粮仓的储备非常紧缺,家家户户连一升一斗的粮食都没有。北方地区接连遭受厄运,九州离乱之苦都要一并承受。加上瘟疫在登莱地区爆发,吴江口一带才得以平复安宁。全诗语言通俗直白,描绘了一幅灾荒遍野的凄惨图景。
预言灾异
这首诗的核心主旨是预言壬申年将发生严重的自然灾害和社会动荡。通过描述田地荒芜、粮食短缺、瘟疫流行等惨状,表达了对民生疾苦的深切关注。诗歌反映了古代百姓在面对不可抗力时的无助与恐慌。预言诗往往承载着警示世人或劝善惩恶的民间信仰功能。整首诗基调沉重,充满了忧患意识,旨在提醒人们关注粮食安全与生存危机。
跨学科 · 是什么
地理地名地理学
诗中出现了吴兴、登莱、吴江口三个具体地名。吴兴即今浙江湖州一带,自古是鱼米之乡。登莱指山东半岛的登州与莱州,常受海洋气候影响。吴江口位于江苏苏州,是重要的水路交通枢纽。这些地名的出现,将预言的灾难范围具体化到了江南与山东沿海区域。地理知识的引入有助于理解灾难发生的具体方位与波及范围。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读时应采用二三分节奏,如“壬申/候,高田/难保守”。语气应低沉压抑,体现灾荒年的沉重感。在句与句之间可稍作停顿,以突出每句描述的灾难场景。诵读“家家无升斗”时,语速宜慢,表现百姓的绝望。整体节奏平稳,不宜过于激昂,要读出预言的神秘与肃穆感。
关联知识图谱
干支纪年法同主题
本诗标题及首句均基于六十甲子纪年体系,是该知识体系在民间文学中的具体应用。

名句 CLASSIC LINES

仓储多偏促,家家无升斗
此句生动描绘了饥荒年的惨状,具有极强的画面感与警示意义。以“家家无升斗”的夸张手法,表现粮食短缺的极端程度。它直击民生痛点,常形容灾荒之年的困顿,具有较高的文学典型性。

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作者 POET

杜光庭 850—933
前蜀著名道教人物、文学家

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