六十甲子歌(题拟) 十三

丙子过,种田出江河。

作植民忧苦,种苗被害多。

灾鼠成群队,十儿同一窠。

虔诣神祇佑,保护上期禾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
丙子年灾异
诗题提及“六十甲子歌”,表明这是一组以干支纪年为线索的预言或记事诗。本首专述“丙子”年景,内容涉及洪水泛滥与鼠患成灾。此类作品多流行于民间,用于指导农业生产或警示灾异,反映了古代社会对自然周期的观察与总结,具体创作年代与作者多不可考,常附会于李淳风等术数名家。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五言古诗源于汉代民歌,至唐代仍广泛流传,多用于叙事抒情或反映社会现实。本诗语言通俗,具有鲜明的民歌风格,体现了五言古诗在民间创作中的实用功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对自然灾害的忧虑和对民生疾苦的深切同情。诗人通过描述丙子年的灾荒景象,表达了农民面对鼠患和种植失败的无奈与恐慌。情感基调沉重而真挚,反映了古代农民靠天吃饭的脆弱生存状态,以及面对不可抗力时祈求神灵庇佑的虔诚心理。

基础解读 READING

语文核心知识
江河
字面意思是指长江和黄河,诗中泛指发洪水的大河。这里用来形容水势浩大,淹没了农田。
上期禾
指早季种植的庄稼或前期生长良好的禾苗。农民祈求神灵保住这部分尚未被完全毁坏的收成。
逐句释义
丙子年过去了,种田的耕地被江河洪水淹没。百姓辛苦种植庄稼却充满忧愁苦难,种下的秧苗大部分被害虫毁坏。灾害中的老鼠成群结队,一个窝里竟然挤着十只小鼠。人们虔诚地祈求神灵保佑,希望能保住这一季早熟的禾苗。
核心主旨
这首诗描写了丙子年发生的严重水灾和鼠患。诗人通过记录农民的悲惨遭遇,表现了古代劳动人民面对自然灾害时的无助,以及祈求神灵保佑丰收的迫切心情。
跨学科 · 是什么
洪涝灾害地理学
诗句“种田出江河”描述了洪水泛滥淹没农田的现象。当河流水位上涨超过堤岸,就会形成洪涝灾害,冲毁庄稼,导致农业减产甚至绝收。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语气沉重,体现灾荒年的压抑感。前四句语速稍快,表现灾情的紧迫;后四句语速放缓,体现祈祷的虔诚。重点强调“忧苦”、“被害”、“成群队”等词。
句式仿写
仿照“灾鼠成群队,十儿同一窠”的句式,用数量词描绘一种景象。例如:“飞雪漫天舞,万花同一枝”。练习使用具体数字来增强描写的真实感。
写作应用
核心名句“灾鼠成群队,十儿同一窠”可用于描写生物灾害或生态失衡的场景。在写作中,可引用此句来渲染环境的恶劣或灾难的严重程度,增强文章的感染力。
关联知识图谱
干支纪年法时间概念
本诗以“丙子”开篇,点明具体的年份,属于中国古代特有的干支纪年循环体系。
民间信仰文化关联
诗中提到“虔诣神祇佑”,反映了古代民间在遭遇不可抗力时祈求神灵庇佑的传统习俗。

名句 CLASSIC LINES

灾鼠成群队,十儿同一窠
此两句生动描绘了鼠患爆发的惊人场景,具有极高的画面感与警示意义。“十儿同一窠”以夸张手法极言老鼠繁殖之快、密度之大,形象地刻画了生态失衡后的惨状。

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作者 POET

杜光庭 850—933
前蜀著名道教人物、文学家

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