六十甲子歌（题拟） 二十
癸未中，一井五家同，春夏逢玆瘴，秋来又被洪。
但看吴楚地，幷及山东。
向西荒灾起，田父但施工。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
唐代民间预言
本诗出自敦煌遗书，原题为《六十甲子歌》，属于唐代流行的预言类歌谣。创作背景与古代术数文化紧密相关，试图通过干支纪年预测吉凶。学界普遍认为此类作品反映了当时社会对自然灾害的恐惧心理和对未来的不确定性，是研究唐代民俗与社会心态的重要史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。源流上承汉魏乐府，具有鲜明的民歌风格与纪实色彩。艺术定位以叙事写实为主，语言通俗，不事雕琢。在历代文体地位中，属于唐代民间歌谣或术数歌诀的范畴，具有独特的民俗文献价值。
情感 · 解读
核心情感是对天灾人祸的深切忧虑与对民生疾苦的同情。情感层次上，先是对春夏瘟疫的恐惧，继而是对秋季洪水的无奈，最后是对百姓劳作之苦的悲悯。历代主流解读共识认为，此诗体现了古代民众在自然灾害面前的无力感与求生欲。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“癸未”是干支纪年法中的一年，六十年循环一次。“中”指这一年之中。“一井五家同”描述古代井田制或邻里聚居的形态，五户人家共用一口井。“玆”意为这、此。“瘴”指热带或亚热带山林中的湿热空气，古人认为是瘟疫的源头。“洪”指洪水灾害。“吴楚”指长江中下游地区。“山东”指崤山或华山以东地区。“田父”指老农。“施工”指进行劳作、耕种。
逐句白话释义
在癸未这一年里，五户人家共同使用一口井。春夏两季遭遇了严重的瘟疫瘴气，到了秋天又遭受了洪水的侵袭。看看那吴楚大地，以及山东地区，到处都是一片凄凉。向西边看去，荒年和灾祸四起，老农们只能无奈地继续在田里劳作。
核心主旨概括
这首诗通过预言癸未年将发生的瘟疫、洪水等灾难，描绘了一幅民生凋敝的悲惨图景。全诗语言质朴，情感沉重，表达了对百姓疾苦的深切同情，反映了古代劳动人民在自然灾害面前的艰难生存状态。
跨学科 · 是什么
古代瘟疫医学
古人认为山林间的湿热空气是导致疾病的原因，称之为“瘴气”。从现代医学角度看，这通常对应疟疾、霍乱等在湿热季节高发的传染病。春夏季节气温升高，蚊虫滋生，细菌繁殖快，容易引发大规模的疫情流行。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉重、缓慢的语调，以体现灾害的严重性。五言句读节奏多为“二-三”结构，如“癸未-中，一井-五家同”。在“春夏-逢玆瘴，秋来-又被洪”处，应加强重音，突出灾难接踵而至的紧迫感。最后两句“向西-荒灾起，田父-但施工”应读出无奈与苍凉之感。
句式仿写指导
本诗运用了对比句式，“春夏”对“秋来”，“逢玆瘴”对“又被洪”，生动地表现了灾难的连续性。仿写时可参考此结构，例如：“晨起观风雨，暮归又见霜”，通过时间对比和事件并列，增强语言的表现力和感染力。
写作应用场景
核心名句“春夏逢玆瘴，秋来又被洪”可用于描写祸不单行、灾难频发的情境。在写作中，当需要表达生活艰难、命运多舛的主题时，引用此句可以增强文章的历史厚重感和悲剧色彩，适用于关于自然灾害、历史苦难或人生哲理的散文写作。
关联知识图谱
六十甲子同源概念
本诗标题即为《六十甲子歌》，全诗基于干支纪年中的“癸未”年展开预测，体现了中国古代独特的时间记录与命运推演体系。
名句 CLASSIC LINES
春夏逢玆瘴，秋来又被洪
此句对仗工整，高度概括了癸未年灾害频发的惨状。春夏之瘴与秋季之洪形成时间上的连续打击，极具艺术感染力。历代评价中，常以此句作为古代灾害文学的典型代表，生动记录了古代农业社会面临的两大生存威胁：瘟疫与水患。
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作者 POET
杜光庭 850—933
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