石窟寺
老去寻山意渐便，兴来登览独怡然。
僧归禅榻香盈帐，人唤渔舟晚济川。
清洛冷光浮巨栋，灵崧积翠拱中天。
公余底事频来此，民远官刑不用鞭。
（见上海图书馆胶卷复制天一阁藏书靖三十四年康绍第纂《巩县志》卷七。
）（按：诗下署：“唐牛承直，巩县知县。
”后录宋初李淑诗。
同书卷二《职官》载启知县：“牛承直，贯无考。
”）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
巩县任上公余之作
作者牛承直于唐末任巩县知县，在公务闲暇之余，游览当地名胜石窟寺（位于今河南巩义）。诗题下署名明确，诗作收录于明代《巩县志》，是考证唐代地方官吏生活与巩县历史地理的珍贵文献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，结构严谨，格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代，至盛唐杜甫手中臻于成熟，是唐代文人展示才学、抒发情怀的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适怡然，展现了作者公务之余寄情山水、超脱世俗的情怀。既有对自然美景的喜爱与陶醉，也流露出作为地方官员以德化民、政简刑清的自慰与满足，情感层次丰富，意境清幽淡远。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“便”此处读pián，意为适宜、舒适。“禅榻”指僧人打坐休息的床铺。“济川”意为渡河。“清洛”指流经巩县的洛水。“灵崧”指中岳嵩山。“底事”意为何事、为什么。“民远”指百姓远离犯罪，或指政治清明。
逐句释义
年老之后寻访山水的意愿变得更加顺遂自然，兴致一来便独自登高游览，心中感到愉悦。僧人回到寺院的禅床休息，帐幕中充满了缭绕的香气；有人呼唤渔船，在傍晚时分渡河。清澈的洛水泛着冷光，映照着巨大的屋栋；灵秀的嵩山积聚着翠色，拱卫着中天。公务闲暇之余，我为什么频繁来到这里呢？因为百姓安分守己，远离刑罚，做官的甚至不需要动用鞭刑。
主旨概括
这首诗通过描写作者游览石窟寺所见的山水景色与寺院清幽氛围，表现了作者对自然美景的喜爱。同时，诗末点明主旨，表达了作者作为地方官员，因社会安定、百姓安居乐业而感到的欣慰与自豪，体现了儒家仁政爱民的思想。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“清洛”即洛河，是黄河的重要支流，流经巩义。“灵崧”指嵩山，位于巩县南部。石窟寺背山面水，地理位置优越。这种山水相依的地理环境，构成了诗中描绘的壮丽景观。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，应读出闲适恬淡之感。首联“老去/寻山/意/渐便”语速稍慢，体现老来的从容。颔联与颈联写景，语调轻快明亮。尾联设问“底事”稍作停顿，下句“不用鞭”重读，体现自信与欣慰。
句式仿写
可仿写“公余底事频来此”的设问句式。例如：“课余底事频来此，书海泛舟乐无边”。通过自问自答的形式，表达对某事物的喜爱及原因。
写作应用
“民远官刑不用鞭”可用于描写理想的社会治理状态，或形容某地民风淳朴、社会和谐。在议论文中，可作为“德治”、“仁政”或“和谐社会”的论据，强调道德教化胜过严刑峻法。
关联知识图谱
巩义石窟寺同地点
本诗创作于巩县石窟寺，描写了该寺周边的山水景色与佛教氛围。
牛承直同作者
本诗作者，唐末巩县知县，生平事迹主要见于地方志记载。
名句 CLASSIC LINES
公余底事频来此，民远官刑不用鞭
此联为全诗诗眼，直抒胸臆。上句设问，表达对石窟寺美景的流连；下句作答，以“不用鞭”彰显治理成效。既反映了唐代地方官的治理理想，也侧面烘托出当时社会的安定祥和，具有独特的文学与史料价值。
标签 TAGS
作者 POET
牛承直
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