还丹歌
九炼铅精大道成，我家何虑不长生？
朝寻弄玉过仙府，暮谒麻姑入太清。
神照本来自灵气，汉武荣知有俗情。
万事只今空寂寞，一生飘荡落浮名。
（《大还丹照鉴》）（按：《茅山志》卷七载唐成延昭号冲虚先生，未知即其人否。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
创作背景
本诗收录于《大还丹照鉴》，作者或为唐代道士。诗题“还丹”指道教炼丹术中九转还丹，被视为最高成就。创作动因在于阐述炼丹功成后的境界，或为宣扬丹道法诀、记录修真体验而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐梁永明体，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联要求对仗工整，是唐代道教诗歌的重要载体，体现了律诗形式与宗教内容的结合。
情感 · 解读
核心情感聚焦于道教炼丹修仙的坚定信仰与对长生久视的向往。诗中流露出得道后的自信与超脱，同时尾联透露出对世俗浮名的否定与对人生虚无的深层感悟，情感由昂扬转为沉郁。
基础解读 READING
语文核心知识
铅精
指铅在炼丹过程中提炼出的精华物质。在古代炼丹术中，铅和汞是两种最基本的炼丹原料，铅精象征着经过反复炼化后得到的坚固、不朽的丹药基础，被认为是长生不老药的关键成分。
弄玉
古代传说中的神仙人物。据传她是春秋时期秦穆公的女儿，擅长吹箫，后来嫁给同样擅长吹箫的萧史，两人最终乘凤飞升成仙。诗中用此典故代指进入神仙世界的伴侣或仙境的引路人。
麻姑
中国古代神话中的著名女仙。传说她看起来像十八九岁的少女，却经历过东海三次变为桑田的漫长岁月，象征着长寿与青春永驻。诗中提到拜谒麻姑，意在表达进入天界、获得长生。
全诗释义
经过九次提炼铅的精华，修仙的大道终于修成，我何必担心家里不能长生不老呢？早晨我去寻找弄玉仙女，路过神仙的府邸；傍晚我去拜见麻姑仙女，进入了太清仙境。神光照耀本来就是来自灵气，汉武帝虽然尊贵却只知道世俗的情感。如今世间万事都显得空虚寂寞，一生漂泊不定，只落得个虚浮的名声。
核心主旨
这首诗通过描写炼丹成功后的喜悦和想象中游历仙境的场景，表达了作者对道教长生不老思想的坚定信仰。同时，诗的结尾也流露出一种看破红尘、认为世俗名利皆为空虚的消极出世思想。
跨学科 · 是什么
炼丹术化学
诗中提到的“九炼铅精”反映了古代炼丹术的实践。炼丹术是现代化学的雏形，古人通过加热、蒸馏、升华等方法处理矿物（如铅、汞），试图制造长生不老药。虽然长生药不存在，但这些实验积累了化学知识，发明了火药等副产品。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应先扬后抑。首联要读出自信和豪迈，语速稍快；颔联描写仙境，语调要轻盈飘逸；颈联对比人神，需读出转折感；尾联感叹人生，语速放缓，读出沧桑与寂寥之感。
句式仿写
可仿写“朝……暮……”的句式，表现时间的流逝或空间的转换。例如：“朝观沧海日初升，暮赏西山霞满天。”通过早晚景色的对比，展现生活的丰富与时间的推移。
写作应用
尾联“万事只今空寂寞，一生飘荡落浮名”可用于写作中表达对功名利禄的看淡，或描写经历沧桑后的顿悟。适用于“淡泊名利”、“人生感悟”、“得与失”等话题的作文，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
麻姑献寿同典故
本诗“暮谒麻姑”与成语“麻姑献寿”同源于《神仙传》中麻姑长寿的传说，常用于祝寿场合，寓意健康长寿。
名句 CLASSIC LINES
九炼铅精大道成
此句为全诗纲领，高度概括了道教外丹术的核心工艺与终极目标。“九炼”极言工序之繁复严谨，“铅精”乃丹道重要原料，以此象征大道修成，在道教内丹外丹学说中具有经典地位。
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作者 POET
岑真人
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