还丹口诀

夫养生之术,非难亦非易。

世人也用铅,不得修铅志。

才与脱黑衫,便即露素质。

及池炎火上,刀圭依法律。

铅白还同此,抽时莫教失。

持入赤色门,点时坚如石。

药用真水精,八数为第一。

妙精亦八两,阳人身上出。

两般相合和,甑山须秘密。

凡曲乌龙上,数满经三七。

一两真龙脑,还要肥苏腻。

白色真龙脑,苍色亦不是。

别有方法制,取用在临时。

二物合为体,须使真金器。

世人会此语,地仙只这是。

若将非处用,殃祸自立至。

十年暗障日,五载不见明。

若点一粟粒,须臾即抵圣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感警示
创作背景
唐代外丹术盛行
本诗创作于唐代外丹术发展的鼎盛时期,具体作者与年代已不可考。当时炼丹家致力于寻找转化贱金属为贵金属的方法,并将化学实验经验编为口诀以便秘传。此诗即为记录“转炼铅汞”与“点化”技术的专业文献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄格律,形式自由灵活。全诗通篇阐述外丹黄白术的炼制口诀,具有鲜明的道教丹道文学特征。在文学史上,此类作品兼具宗教实践指导与隐语文学的双重属性。
情感 · 解读
诗中核心情感在于传授炼丹秘要时的郑重与警示。作者通过隐晦的术语构建神秘氛围,强调火候、法度与禁忌,流露出对金丹大道的敬畏。同时告诫世人若非正道使用将招致灾祸,体现了道教传承的严肃性。

基础解读 READING

语文核心知识
诗中“铅”指炼丹的主要原料,古人认为铅经过锻炼可以变化性质。在炼丹术中,铅常与汞(水银)配合使用,象征阴阳结合。这里指代炼制金丹的基础物质。
刀圭
“刀圭”是古代量取药末的器具,形状像刀头的圭角。在诗中代指微量的丹药,也指炼丹时取药的动作。古人认为金丹功效巨大,只需刀圭之量即可见效。
逐句释义
养生的方法既不难也不容易。世人都用铅,却缺乏修炼铅的意志。刚脱去黑色的外衣,就露出了白色的本质。放在池子的烈火上,取药要依照法则。铅变白也是这样,抽取时不要失误。放入红色的门中,点化时坚硬如石。药用真水精,八数是第一重要的。妙精也是八两,从阳人身上产出。两种物质混合,在甑山必须保密。凡曲乌龙上,数目满三七。一两真龙脑,还要肥苏腻。白色是真龙脑,苍色则不是。另有方法制作,取用在于临时。二物合为一体,须用真金器皿。世人若懂这话,地仙就是这。若用错地方,灾祸立刻到。十年暗障日,五年不见光。若点一粟粒,瞬间即成圣。
核心主旨
这首诗是一首传授炼丹秘诀的诗歌。作者通过隐晦的语言,讲述了炼制金丹的材料、火候、配比和注意事项。全诗旨在告诉读者,只要掌握了正确的方法并严格遵守禁忌,就能炼成金丹,获得长生。
跨学科 · 是什么
炼丹术化学
诗中所述的炼丹术实际上是古代的化学实验。炼丹家在炼制过程中积累了丰富的化学知识,如对铅、汞等金属性质的探索。虽然追求长生的目标未能实现,但推动了火药、冶金和药物学的发展。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时,应保持平稳、庄重的语调。每句两拍,节奏均匀,体现出口诀传授的严肃性。遇到“铅”、“刀圭”、“地仙”等关键词时,可适当重读,以突出炼丹术语的核心地位。
句式仿写
诗中“若将非处用,殃祸自立至”运用了假设复句,强调违规的后果。可以仿写:“若将真才用,功名自立至”,表达正确使用才华的重要性。这种句式结构紧凑,警示意味浓厚。
写作应用
核心名句“世人会此语,地仙只这是”可用于写作中表达“掌握核心规律是成功关键”的主题。例如在议论文中论述工匠精神或专业素养时,引用此句说明精通技艺对于达到顶尖境界的重要性。
关联知识图谱
道教炼丹所属体系
本诗属于道教外丹术的修炼体系,通过炼制金石药物以求长生。

名句 CLASSIC LINES

世人会此语,地仙只这是
此句为全诗核心名句,意指若能领悟并掌握诗中所述炼丹秘诀,便能成就地仙之道。在道教丹道文化中极具代表性,常被引用以说明金丹术在修道成仙中的核心地位,反映了古人追求长生久视的终极理想。

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作者 POET

李玄光

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