下鹿苑寺
鹿苑重兴梵宇宽，天台罗汉逐云端。
雨花石上成砆坐，瀑布泉边悟水观。
四壁无邻山鸟待，深岩有洞老猿看。
当时婺岭龙回去，今日还归护法坛。
（同治《嵊县志》卷二十五。
此首承陶敏先生告。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感济世 · 虔诚
创作背景
寺院重兴
本诗创作于鹿苑寺（位于今浙江嵊州）重修竣工之际。据诗意推断，诗人应受邀或亲临该寺参加开光或落成法会，目睹寺院焕然一新、圣像庄严，遂作此诗以记其盛。同治《嵊县志》收录此诗，证实了该寺在当地历史文化中的重要地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。律诗格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗工整，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一，体现了诗人深厚的文体驾驭能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对鹿苑寺重兴的赞颂与护法安僧的宗教情怀。诗人通过描绘寺院重建后的宏大规模与殊胜景象，表达了对佛教圣地复兴的喜悦，以及对龙神护法、道场永固的坚定信心，情感庄重而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
梵宇
“梵宇”指佛寺。“梵”意为清净、寂静，常指与佛教有关的事物；“宇”原指屋檐，泛指房屋。此处用“梵宇”代指鹿苑寺，显得庄重典雅，突出了寺院的宗教神圣感。全句意为鹿苑寺重新兴建，规模宽广宏大。
砆坐
“砆坐”意为盘腿端坐，即佛教中的“结跏趺坐”。“砆”通“趺”，指足背。这是僧人禅修、坐佛的标准坐姿，寓意稳固不动、心神安定。诗中描写僧人或罗汉在雨花石上打坐修行的姿态。
首联释义
鹿苑寺重新兴建，寺院殿堂宽广宏伟。天台山的罗汉圣像仿佛在云端追逐行走，气势非凡。
颔联释义
僧人们在雨花石上盘腿端坐修行，在瀑布流泉边参悟“水观”的禅理。
颈联释义
寺院四壁空旷没有邻居，只有山鸟在等待；深山岩洞幽深，有老猿在观看。
尾联释义
当年婺岭的龙神已经回去了，今天又重新归来守护这庄严的法坛。
核心主旨
这首诗通过描写鹿苑寺重建后的宏伟景象和幽静环境，赞颂了佛教圣地的复兴。诗人运用罗汉、龙神等意象，表达了对佛法兴隆、护法安僧的美好祝愿，展现了深邃的宗教情怀。
跨学科 · 是什么
鹿苑寺地理位置地理学
诗中鹿苑寺位于今浙江省嵊州市。嵊州古称剡县，属浙东山区，四面环山，剡溪穿境而过。此地是著名的“浙东唐诗之路”的重要节点，山水秀丽，佛寺林立，为唐代诗人游历吟咏的胜地。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。首联“宽”字韵脚拉长，显气势；颔联“坐”、“观”字重读，显禅定；颈联“待”、“看”字轻读，显幽静；尾联“回”、“坛”字沉稳，显护法之诚。整体节奏舒缓，体现佛寺庄严。
句式仿写
可仿写“地点+动词+名词”的对仗句式。例句：“青松石上弹琴坐，明月泉边洗耳听。”通过动词与地点的组合，营造静谧高雅的意境。
写作应用
名句“雨花石上成砆坐，瀑布泉边悟水观”可用于描写“宁静致远”、“修行悟道”、“亲近自然”等主题的写作中。作为论据，可论证“环境对心境的影响”或“专注的力量”。
关联知识图谱
浙东唐诗之路同地点
鹿苑寺位于嵊州，是浙东唐诗之路上的重要佛教文化遗存，历代文人墨客多有题咏。
名句 CLASSIC LINES
雨花石上成砆坐，瀑布泉边悟水观
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境深远。上句借“雨花”典故喻讲经说法之灵瑞，下句以“水观”修法显禅修悟道之清净。将自然景观与佛教修行完美融合，既写出了寺院的地理胜景，又升华了精神境界，是描写佛寺禅境的佳作。
标签 TAGS
作者 POET
大宗
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