山居诗 其二二

且停多事莫矜夸,寂寞门中有道华。

隈岭静同猿窟宅,栽松闲共鹤生涯。

荣来祇爱添余禄,春过谁能悟落花。

唯有卧云尘外客,无思无虑老烟霞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
隐逸修禅
作者释延寿作为法眼宗高僧,此诗为其《山居诗》系列之一。创作背景源于其长期修禅悟道的经历,旨在通过诗歌形式阐扬禅宗“少欲知足”、“清净无为”的教义,记录山居修行的真实心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗,是唐代以后文人抒情言志的重要载体,具有严谨的格律规范和高度的艺术表现力。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱旷达,表达了诗人对世俗名利的厌弃和对隐居生活的热爱。通过描绘山居的寂寥与自在,展现了无思无虑、与自然合一的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
矜夸
矜夸意为骄傲自夸。诗中劝诫人们停止世俗的纷扰与炫耀,保持内心的谦逊与平静。这是诗人对世人追逐名利心态的否定,也是开启后文山居生活描写的思想基础。
道华
道华意指大道的光华或道的精华。诗中称在寂寞冷清的门庭中,蕴含着真正的道义与精神光华。这表明诗人认为真理往往存在于孤独与宁静之中,而非热闹喧嚣之处。
首联释义
暂且停止那些无谓的琐事,不要自我夸耀。在冷清寂静的门庭之中,自会有大道的光华显现。这两句开宗明义,提出了全诗的核心观点,即只有远离喧嚣才能悟道。
颔联释义
在山岭弯曲处安静居住,如同猿猴的巢穴一般;闲适地栽种松树,与仙鹤共同度过生涯。这两句生动描绘了诗人与自然万物和谐共处的隐居生活画面。
颈联释义
当荣华富贵来临时,世人只知贪图更多的俸禄;春天过去了,又有谁能领悟落花所蕴含的生命真谛?这两句通过对比,批判了世人的贪婪与对自然法则的无知。
尾联释义
只有那些躺在云端、超脱尘世的隐士,才能没有世俗的思虑,在烟霞缭绕中安享晚年。这两句点明了全诗的主旨,表达了诗人对无拘无束生活的向往。
隐逸之乐
全诗通过描写山居生活的清幽与自在,表达了诗人对世俗名利的淡泊。诗人认为真正的快乐在于内心的宁静与对自然大道的领悟,而非外在的物质享受。
跨学科 · 是什么
植物学
松树是常绿乔木,四季常青,寿命极长。在中国传统文化中,松树象征着坚贞不屈的节操和长寿。诗中提到栽松,既写实了隐居生活的劳作,也寓意诗人高洁的品格。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓,基调清幽淡雅。首联“且停/多事/莫/矜夸”宜读出劝诫语气;颔联“隈岭/静同/猿/窟宅”节奏平稳,体现静谧感;尾联“无思/无虑/老/烟霞”应读得舒缓悠长,余韵无穷。
句式仿写
可仿写“唯有……无……无……老……”句式。例如:“唯有读书尘外客,无忧无虑老光阴”。通过仿写,学习诗人运用对仗和意象组合来表达特定心境的手法。
写作应用
“唯有卧云尘外客,无思无虑老烟霞”可用于表达淡泊名利、向往自由生活的主题。在散文或议论文中,可作为论据论证“宁静致远”或“精神富足”的观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
山居秋暝同主题
王维《山居秋暝》与本诗同为描写山居生活的经典名作,都表达了对隐逸生活的喜爱,但王维诗重画意,延寿诗重禅理。

名句 CLASSIC LINES

唯有卧云尘外客,无思无虑老烟霞
此联为全诗警策,以“卧云”喻高洁,“尘外客”指超凡脱俗者。后句直指禅宗“无念”境界,表达了在烟霞山水间终老、断绝世俗思虑的逍遥心态,历来为禅林传诵。

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作者 POET

释延寿 904-975
宋初禅僧、诗人,永明寺住持,法眼宗高僧

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