山居诗 其二六

雾锁烟霾宴寂堂,含虚凝绿水云乡。

搜玄偈里真风远,招隠诗中野思长。

真柏最宜堆厚雪,危花终怯下轻霜。

滔滔一点无依处,举足方知尽道场。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦 · 隐逸
创作背景
宋代禅僧生活
作者释延寿为五代宋初著名高僧,法眼宗三祖。此诗为其《山居诗》系列之一,创作于其隐居修行期间,旨在通过诗词表达禅修心得与山居生活的清幽境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代禅林文学对传统诗体的继承与运用。
情感 · 解读
诗中蕴含了深厚的禅宗解脱思想与山居隐逸的情怀。诗人通过对山居环境的描绘,表达了远离尘俗、安住寂灭的心境,以及在自然万物中体悟大道的圆融智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
宴寂
‘宴寂’意为安息、寂灭,指身心安住在宁静的状态。‘含虚’指包含虚空,形容心胸宽广空灵。‘道场’原指佛成道的地方,后泛指修行场所。这些词语营造了清幽的禅修氛围。
诗句白话释义
雾气笼罩着烟霾,笼罩着寂静的堂屋;心含虚空,凝神观照这水云之乡。在搜寻玄妙义理的偈语中,真淳的风范远播;在招人归隐的诗篇里,野逸的情思深长。真正的柏树最适宜堆积厚雪,危弱的花朵终究害怕降下轻霜。滔滔红尘中无一点可依止之处,抬起脚来才知道,脚下所踏之处全都是修行的道场。
核心主旨
这首诗通过描写山居环境的寂静与自然景物的特性,表达了诗人对禅宗修行理念的深刻体悟。诗人认为真正的修行不在于外在形式,而在于内心的觉悟,生活中的每一个细节、每一个动作都是修行的道场。
跨学科 · 是什么
植物抗逆性植物学
诗中提到‘真柏’和‘危花’对霜雪的不同反应。从植物学角度看,柏树属于裸子植物,叶片结构特殊,具有发达的角质层和抗寒生理机制,能耐受低温与积雪。而大多数花卉组织柔嫩,细胞液冰点较高,遇霜易结冰受损。诗人敏锐地观察到了这一自然现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉稳。首联营造幽静氛围,‘锁’字需重读以显凝重;颔联对仗工整,语流连贯;颈联‘最宜’与‘终怯’对比鲜明,需读出力度差异;尾联‘尽道场’三字应缓缓读出,余音袅袅,引人深思。
句式仿写
可仿写‘真柏最宜堆厚雪,危花终怯下轻霜’这一对比句式。例如:‘苍松最爱迎狂雨,嫩柳难禁伴烈风’。通过对比两种事物面对同一环境的不同表现,来象征不同的精神品质。
写作应用
‘举足方知尽道场’一句富含哲理,适用于‘实践’、‘修行’、‘生活态度’等主题的写作。在文章中可引用此句论证‘生活即是修行’的观点,说明只要心存正念,任何地方都可以成为提升自我的场所。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为宋初法眼宗高僧,著有《宗镜录》等,对后世禅教合一影响巨大。

名句 CLASSIC LINES

举足方知尽道场
此句为全诗核心名句,意指修行无处不在,举手投足皆是道场。深刻体现了禅宗‘行住坐卧皆是禅’的修行观,对后世禅文学影响深远。

标签 TAGS

作者 POET

释延寿 904-975
宋初禅僧、诗人,永明寺住持,法眼宗高僧

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