山居诗 其六二
绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝。
红白花枝争鬭发，晴阴天气半相和。
中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌。
尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
隐居修行
作者释延寿作为法眼宗高僧，住持杭州永明寺，此诗为其《山居诗》组诗之一。创作背景为大师在寺院幽静环境中修行悟道之时，借山居生活之景抒发对世俗纷扰的厌离与对佛道真理的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论，定型于初唐沈佺期、宋之问，是唐代诗歌艺术成就的最高代表形式，对后世诗歌发展影响深远。
情感 · 解读
诗中情感由对春色的喜爱转入对历史兴亡的感叹，最终归于对尘世无常的彻悟。诗人以'谩醉'、'徒悲'自况，表达了对世俗荣枯瞬息消磨的深刻体认，呈现出一种看破红尘、寄情道外的超脱心境。
基础解读 READING
语文核心知识
袅
动词，意为缭绕、摇摆。诗中形容翠绿的藤蔓在树间轻柔摆动、缠绕的样子，生动展现了春日植物的生机与柔美姿态。
谩
副词，意为徒然、空自。诗中'谩醉'指白白地喝醉，表达了诗人对借酒消愁行为的否定与无奈，暗示内心深处的清醒。
首联释义
绿柳依依的堤岸边春色正浓，几重树木层层叠叠，翠绿的藤蔓在其间袅袅缠绕。
颔联释义
红白相间的花枝争相开放，晴朗与阴沉的天气各占一半，相互调和。
颈联释义
在中山白白地醉饮千壶酒，在易水边徒然悲唱一曲歌。
尾联释义
尘世间的事物没有凭据，唯有道是真实的，荣华与枯败在瞬息之间都会消磨殆尽。
核心主旨
这首诗通过描写山居春日的美景，引出对历史典故的感慨，最终表达了诗人看破红尘荣枯无常、追求佛道真理的超脱思想。
跨学科 · 是什么
中山地理学
古国名，位于今河北中部。诗中借指古代豪饮之地，与地理上的'易水'相对，泛指北方地区。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓。首联轻快，颔联平稳，颈联沉郁顿挫，尾联悠长深远。'唯道外'三字应重读，体现精神归宿。
句式仿写
可仿写'红白花枝争鬭发'句，运用拟人手法描写景物竞争之态，如'青黄树叶竞飘零'。
写作应用
名句'尘世无凭唯道外'可用于表达淡泊名利、追求内心宁静或精神信仰的作文主题，适合作为结尾升华主旨。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为五代宋初法眼宗高僧，著有《宗镜录》。
易水送别同典故|历史关联
颈联'易水徒悲一曲歌'引用战国荆轲易水送别之典故。
名句 CLASSIC LINES
尘世无凭唯道外
此句为全诗诗眼，深刻揭示了佛教无常观。意指世俗世界变幻莫测、了无凭据，唯有在'道'（佛法真理）的境界中才能找到永恒的归宿。该句常被后世用于表达对人生虚幻、追求精神解脱的感悟。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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