山居诗 其六九

三度曾经游此地,从缘权顺世闲情。

登山虽有谢安志,遁迹惭无慧远名。

翠叠寒枝松未老,影深幽径竹新成。

莫言去住关怀抱,云本无心水自清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
晚年隐居
此诗为释延寿晚年隐居杭州慧日永明院时所作。作为法眼宗高僧,诗人三度游历此地,最终选择驻锡于此。诗中既有对前半生经历的回顾,也有对当下隐居生活的肯定,反映了其由儒入佛的心路历程与弘法利生的愿力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,结构严谨,格律规范。七言律诗兴起于唐代,至宋代已极为成熟,是文人抒发情感、展示才学的重要载体。其声律和谐,对仗工整,具有极高的艺术审美价值。
情感 · 解读
诗中核心情感为随缘自适,体现了诗人对世事的淡然态度。诗人重游故地,心境平和,既无强烈的仕进之求,亦无刻意的避世之执。这种情感源于对佛道思想的深刻体悟,表现出一种顺应自然、不滞于物的豁达胸怀。

基础解读 READING

语文核心知识
三度
意为三次。指诗人曾经三次来到这个地方游历。数字的使用强调了诗人与此地的深厚缘分,也暗示了时间的流逝和人生的变迁。这是一个数量词,在诗中起到了点明次数、强调频率的作用。
从缘
意为顺随缘分。体现了佛教中随缘的思想,即不刻意强求,顺应事物发展的自然规律。在这里指诗人因为缘分而来到此地,表现出一种不强求、不执着的平和心态。
首联释义
我曾经三次来到这个地方游历,都是顺随缘分,暂时顺应这世俗间的闲适之情。这两句诗开篇点题,交代了诗人重游故地的缘由和心境,奠定了全诗平和淡然的基调。
颔联释义
登山时虽然怀有像谢安那样的高远志向,但隐居避世时却惭愧没有慧远大师那样的名声。诗人借用典故,对比了自己的志向与现状,表达了一种自谦和复杂的情感。
颈联释义
翠绿的重重叠影覆盖着寒枝,松树依然苍劲未老;幽深的小径上树影斑驳,新长成的竹林郁郁葱葱。这两句描写了山居周围的自然景色,展现了生机勃勃又幽静深远的画面。
尾联释义
不要说离开还是留下会牵动我的心怀,云彩本来就没有心机,泉水自然清澈。这是诗人对人生去留问题的豁达回答,表达了顺应自然、保持本真的禅意境界。
山居抒怀
这首诗通过描写重游故地的所见所感,抒发了诗人对隐居生活的喜爱。诗人以谢安和慧远自比,表达了对高洁品格的追求。全诗意境清幽,语言质朴,展现了诗人超脱世俗、随缘自适的内心世界。
跨学科 · 是什么
谢安历史学
谢安是东晋时期著名的政治家。他年轻时隐居东山,不愿做官,后来出山指挥了著名的淝水之战,保住了东晋江山。诗中提到他,是指代那种虽隐居却有济世之才的志向。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏要舒缓平和,体现禅意。首联“三度/曾经/游此地”,顿挫要自然。颔联“登山/虽有/谢安志”,转折处稍作停顿。尾联“云本/无心/水自清”,要读得轻盈悠远,余味无穷。
句式仿写
可以仿写“莫言……,……本……自……”的句式。例如:“莫言成败关荣辱,花本无心意自香。”这种句式通过否定和对比,表达一种超脱的态度,适合用于表达对人生哲理的感悟。
写作应用
“云本无心水自清”这句诗非常适合用于描写自然景色,或者表达淡泊名利、保持本真的人生态度。在作文中,可以用来作为结尾的升华,或者在议论中作为论据,论证“顺其自然”的生活哲学。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为北宋初期法眼宗高僧,对后世禅净合流影响深远。
近体诗同体裁
本诗符合七言律诗的格律要求,属于近体诗的一种。

名句 CLASSIC LINES

云本无心水自清
此句为全诗诗眼。诗句借云之无心、水之自清,形象地阐释了禅宗“无心”的境界。

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作者 POET

释延寿 904-975
宋初禅僧、诗人,永明寺住持,法眼宗高僧

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