筠亭

岁晚檀栾姿,山中映孤宇。

声繁天籁吟,影动仙幢舞。

即境是真如,黄花间幽圃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 禅理
创作背景
晚年归隐
此诗具体创作时间史无明载,据“岁晚”二字推测应作于作者晚年。诗中流露出的归隐山林、参禅悟道之意,与作者晚年仕途失意、寄情佛老的心境相契合。创作动因在于借筑亭种竹之举,抒发高洁情操与追求精神解脱的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共八句,每句五字。五言律诗源于齐梁新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时定型,讲究声律对偶。此体格律严密,颔联与颈联通常需要对仗,是唐代近体诗的重要代表体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为禅意清幽,诗人借咏竹亭表达对清幽境界的向往。通过描写竹影婆娑、天籁之音,传达出一种超脱尘世的宁静心境。全诗情感内敛,将禅宗顿悟的哲理融入山水景物之中,体现了物我两忘的淡泊情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
檀栾
“檀栾”是形容竹子秀美貌的专用词,这里用来描写竹子的姿态。在古代诗词中,这个词经常出现,专门用来赞美竹子优雅、修长的外形。诗人用这个词,一下子就让我们看到了竹子美好的样子。
真如
“真如”是一个佛教词语,指的是世界的本来面目或真理。诗中说“即境是真如”,意思是眼前的景色就是真理的体现。这表达了诗人认为美好的自然景色中蕴含着深刻的道理,不需要去别处寻找。
逐句释义
一年将尽的时候,竹子展现出美好的姿态,在山中映衬着孤零零的屋宇。风吹竹叶的声音繁多,像是大自然在吟唱;竹影摇动,像是神仙的仪仗在起舞。眼前的境界就是真理所在,黄色的菊花间杂在幽静的园圃中。
核心主旨
这首诗通过描写山中竹亭岁晚时的景色,表达了诗人对自然美景的喜爱。诗人认为在幽静的山中,听着风声,看着竹影,就能体会到生活的真谛。全诗意境清幽,表现了诗人追求内心宁静、向往高雅生活的思想感情。
跨学科 · 是什么
竹子植物学
诗中描写的“檀栾”指的是竹子。竹子是常绿植物,四季常青,即使在“岁晚”的寒冷季节,依然保持姿态秀美。在中国文化中,竹子因为中空有节、坚韧挺拔,常被用来比喻君子的气节和虚心,是“岁寒三友”之一。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言律诗时,要注意节奏的平稳舒缓。每句读作“二-三”拍,如“岁晚/檀栾姿”。前四句写景,语调要清新自然;后两句转入哲理思考,语调要稍微放慢,读出深沉思考的感觉,特别是“即境/是/真如”一句,要读出顿悟的意味。
句式仿写
诗中“声繁天籁吟,影动仙幢舞”运用了对偶的修辞手法,描写了声音和影子。我们可以仿写:“风轻柳絮飞,雨润桃花笑”。通过模仿这种句式,学习如何用简洁的语言描写事物的动态和声音,让文字更加生动形象。
写作应用
名句“即境是真如”可以用在关于“发现美”、“真理就在身边”等主题的作文中。比如写生活中的一次感悟,可以引用这句诗来升华主题,说明只要用心感受,身边的平凡景物中也蕴含着深刻的道理,不必舍近求远去寻找生活的意义。
关联知识图谱
岁寒三友文化关联
竹子在岁晚依然保持秀美姿态,与松、梅并称岁寒三友,象征坚韧气节。
禅宗同思想
诗中“真如”一词直接引用佛教禅宗概念,表达即心即佛的思想。

名句 CLASSIC LINES

即境是真如
此句为全诗核心名句,直接点明了禅宗“触目菩提”的哲理。意指眼前的自然之境即是真如本性,无需向外寻求。此句将自然审美与宗教体验完美融合,在历代禅意诗中具有一定的代表性,常被引用以说明唐代士大夫的禅学修养。

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作者 POET

宋庠
北宋官员、诗人,存诗840首

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