释奠武成王乐章 迎神

卜畋不从,兆发非熊。

乃倾荒政,爰佐一戎。

盛烈载垂,命祀维崇。

日练上戊,宿严閟宫。

迎奏嘉至,感而遂通。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感崇敬
创作背景
唐代武成王释奠礼创作背景
唐代武成王释奠礼创作背景 — 开元十九年唐玄宗始置太公庙,以姜太公为祭祀对象;上元元年追封为武成王,庙号武成王庙,每年春秋上戊日释奠,礼仪同文宣王。本诗即为武成王庙祭祀迎神环节的专用乐歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙祭祀乐章范畴,是乐府诗的特殊子类,专用于国家礼制祭祀场合。这类作品由官方文臣奉命撰写,格律规整,文辞典雅,严格匹配祭祀流程的不同环节。郊庙乐章是唐代乐府体系的重要组成部分,承载着国家礼仪宣传的功能。
情感 · 解读
全诗核心情感为对武成王姜太公的尊崇敬拜,歌颂其辅佐周室平定天下的赫赫功业,表达祭祀者的诚敬之心,祈求神灵降临享祭、护佑国运昌隆。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
畋指古代君主外出打猎的活动,卜畋就是打猎前进行占卜问吉凶。兆指占卜时龟甲上显现的裂纹,古人以此判断吉凶。非熊是关于姜太公的典故,指周文王占卜得到的预兆说将获得非熊非罴的贤才,就是指姜太公。荒政这里指周文王原本安排的打猎事务,倾荒政就是放下原本的打猎计划。爰是文言发语词,没有实际语义,引出后面的动作。一戎指平定天下的战事,这里指姜太公辅佐周武王攻灭商朝的军事行动。盛烈指盛大的功业,载垂指流传后世。上戊指农历每月上旬的戊日,是唐代规定的释奠礼专用日期。閟宫指肃穆幽深的祭祀宗庙,这里指武成王庙。嘉至指祭祀时迎接神灵降临的专用乐章名称。
逐句白话翻译
周文王出门打猎前占卜得到的结果不适合打猎,占卜的预兆显示他将遇到名为非熊的贤才。于是周文王放弃了打猎的计划,请来姜太公辅佐自己完成平定天下的大业。姜太公的盛大功业永远流传后世,朝廷为他设立了规格极高的祭祀典礼。专门挑选每月上旬的戊日作为祭祀吉日,祭祀前一天就将武成王庙打扫布置得庄严肃穆。迎接神灵的乐歌奏响,祭祀者的诚敬之心足以感动神灵降临,人神之间得以互通感应。
全诗核心主旨
本诗是唐代武成王释奠礼的迎神专用乐歌,开篇用姜太公遇周文王的经典典故引出武成王的赫赫功业,接着说明祭祀的高规格和准备的郑重,最后点明迎神乐歌的作用,表达祭祀者的诚敬之心,祈求神灵降临享祭。
跨学科 · 是什么
唐代武成王庙制度历史学
武成王就是历史上的姜太公姜子牙,他是商周交替时期著名的军事家、政治家,辅佐周文王、周武王攻灭商朝建立周王朝。唐代开元十九年,唐玄宗李隆基下令设立武成王庙,将姜太公尊为武圣,每年春秋两季举办官方祭祀。武成王庙的祭祀礼仪规格和祭祀孔子的文宣王庙完全相同,是唐代国家层面的重要礼制活动。举办祭祀的日期固定为每年春秋季第一个月的上戊日,也就是农历正月和七月的上旬戊日。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言乐府诗,诵读时每句两顿,节奏平稳庄重,语速较慢。诵读时每两个字稍作停顿,比如‘卜畋/不从,兆发/非熊’,重音落在每句的第二、第四个字上。整体语气要庄严肃穆,体现官方祭祀乐歌的庄重感,不需要过多的情感起伏,保持平稳端正的语调即可。开头两句可以稍作抬高,引出典故,结尾两句语气放缓,体现诚敬的态度。
基础句式仿写指导
本诗采用规整的四言句式,每句四字,两两对仗,简洁庄重,适合用于正式场合的致辞、颂词写作。仿写时可以先确定要歌颂的对象的核心典故,前两句用典故引出对象,中间两句歌颂对象的功绩,后两句说明活动的意义。比如致敬英雄的仿写可以写‘百战建功,立业安民。盛德载传,祀典恒存’,符合四言规整的特点,语气庄重凝练。
名句写作应用
‘卜畋不从,兆发非熊’这句可以用于写作中形容贤才遇到赏识自己的伯乐,或是领导者求贤若渴得到优秀人才的场景。比如写企业招聘招揽到核心人才的文章,可以用‘企业求贤若渴,多方寻访,终有卜畋不从,兆发非熊之喜,核心团队正式组建完成’。也可以用于写历史人物的文章中,形容古代明君遇到贤才的典故,体现双向奔赴的君臣际遇。
关联知识图谱
姜太公渭水遇文王同典故
本诗‘兆发非熊’的典故来源于姜太公在渭水之滨钓鱼,遇到外出打猎的周文王,被周文王请为太师辅佐周室的历史事件,是中国古代著名的贤才遇合典故。
唐代郊庙歌辞同类作品
本诗属于《全唐诗》收录的唐代郊庙歌辞范畴,这类作品都是唐代官方用于各类祭祀、典礼场合的乐歌,文辞庄重,格律规整,具有官方礼制文书的属性。

名句 CLASSIC LINES

卜畋不从,兆发非熊
该句化用姜太公渭水遇周文王的经典典故,凝练庄重。

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作者 POET

于邵 8世纪
盛唐至中唐时期官员、骈文家

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