得告上冢
拜墓标唐令，褒亲漏汉恩。
永怀凄欲寄，忠训蔼如存。
宰树锦城陌，农畴颍曲村。
异时裁叙传，容或记皋门。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
创作背景
楼钥为官期间获准告假回乡祭扫祖墓
本诗创作于南宋孝宗淳熙年间，作者楼钥当时在朝廷任职，获准休假返回故乡祭扫祖先坟墓，创作动因是祭扫时看到先祖墓地的景象，感念先辈的教诲，有感而发写下这首作品，学界对本诗的创作时间考证基本一致，没有较大争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗的一种，全篇共八句，每句五个字，要求严格遵守平仄、押韵、对仗规则，成熟于唐代，是唐宋时期文人常用的诗歌体裁，本诗完全符合五言律诗的格律规范，是宋代五言律诗的代表性作品之一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“得告”指古代官员获准休假，“上冢”就是祭扫祖先坟墓的意思，“唐令”指唐代的制度规定，“汉恩”指汉代朝廷褒赠亲属的恩典，“宰树”指栽种在墓地旁边的树木，“农畴”就是农田的意思，“颍曲”指颍水弯曲的地方，这里指代祖先的故乡，“叙传”指古代史书里的自叙传记类内容，“皋门”指古代的外城城门，这里指代家族的故里。
逐句白话释义
首联意思是祭扫祖先坟墓是遵从唐代就传下来的制度，褒奖亲属的恩典却没有赶上汉代的厚待。颔联意思是我对先祖的深切怀念凄切难忍想要寄托出去，先辈留下的忠诚教诲仿佛还和蔼地在耳边留存。颈联意思是墓地的树木生长在锦城的道路边，农田分布在颍水弯曲处的村落旁。尾联意思是以后我撰写家族叙传的时候，或许会记下这个家族发源的皋门之地。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人楼钥的作品，是他在朝廷为官期间获准休假回乡祭扫祖先坟墓的时候写的。诗歌围绕祭扫祖墓的场景展开，抒发了作者对逝去先祖的深切怀念之情，也表达了对先辈留下的忠君家训的感念之意，同时也体现了作者作为传统士人孝亲与忠君相统一的价值追求，整体情感真挚朴实，没有过多的华丽修饰。
跨学科 · 是什么
古代上冢习俗社会学
古代上冢就是我们现在说的上坟祭扫祖先的习俗，这种习俗早在汉代就已经出现了，到唐宋时期已经非常普遍，朝廷还专门出台了制度，允许官员申请假期回乡祭扫，这是中国传统孝文化的重要体现，也是古人重视家族传承的表现，本诗就是作者遵守这个习俗回乡祭扫时写下的作品，大家现在清明节祭扫的习俗就是从古代的上冢习俗演变来的。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗，诵读的时候每句可以按两个字一个停顿最后一个字拖长的节奏来读，比如“拜墓/标唐令，褒亲/漏汉恩”，整体的语气要平缓沉郁，要读出怀念祖先的庄重感，不要读得太快太欢快，颔联的两句要读得稍微慢一点，突出情感的抒发，尾联的语气可以稍微舒缓一点，体现对未来的期许。
句式仿写指导
大家可以模仿“永怀凄欲寄，忠训蔼如存”的句式来写表达怀念情感的句子，前半句可以写自己的思念情绪，后半句可以写怀念的对象留下的东西仿佛还在身边的感觉，比如想念老师的时候可以写“深恩铭欲刻，教诲宛如存”，想念亲人的时候可以写“长思愁欲寄，音容宛若存”，仿写的时候要注意前后两句的对仗，词性要尽量对应，情感要统一。
名句应用场景
“永怀凄欲寄，忠训蔼如存”这句诗可以用在表达对先辈怀念的场景里，比如写家风主题的作文的时候可以引用这句，来表达对家里长辈留下的教诲的感念，也可以用在祭扫祖先的文章里，来抒发对逝去亲人的思念，还可以用在写家训传承的演讲稿里，来体现对先辈精神的继承，使用的时候要注意搭配相关的具体事例，不要空泛引用。
关联知识图谱
寒食祭扫习俗同类民俗
上冢习俗和寒食祭扫习俗都是中国传统的祭扫祖先的习俗，寒食祭扫是在寒食节或者清明节期间进行的祭扫活动，上冢习俗则没有固定的时间限制，官员可以随时申请假期回乡祭扫，二者都是传统孝文化的重要组成部分，都体现了中国人重视家族传承的特点，现在的清明节祭扫习俗就是这两种习俗融合演变来的。
名句 CLASSIC LINES
永怀凄欲寄，忠训蔼如存
这两句是本诗的核心名句，生动写出了作者对先祖的深切怀念，以及先辈的忠训仿佛仍然在耳边回响的状态，情感真挚动人，后世常被用来表达对家族先辈家训的感念之情，多次被家风主题的文化内容引用，具有较强的文化传播力。
标签 TAGS
作者 POET
宋庠
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