谒龙门无畏师塔祈雨作

梵圣遗灵骨,洪缘福故都。

慈深云不断,法遍雨常俱。

使节开真椁,天香奉供炉。

拳拳依帝力,余润冀昭苏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民
创作背景
祈雨背景
本诗创作于北宋时期,时值京畿地区遭遇旱灾。诗人奉皇帝之命前往龙门无畏师塔祈雨。古人认为高僧灵骨具有神力,可通过虔诚祭祀感通天地,求得降雨以解旱情,这是古代官方禳灾仪式的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四十字,严格遵循格律规范,代表了唐代以后诗歌艺术形式的成熟。五言律诗在字数、句数、平仄、对仗等方面均有严谨要求,是古代文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗人作为朝廷使者祈雨,诗中流露出对旱情的深切忧虑和对百姓疾苦的关怀。通过'拳拳依帝力,余润冀昭苏'等句,表达了祈求甘霖、复苏万物的迫切心情,体现了儒家民本思想与仁爱精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
梵圣指佛教高僧。灵骨即舍利,僧人火化后的遗骨。洪缘意为巨大的缘分或福分。故都指洛阳,北宋时为西京。使节指诗人自己。真椁指安放舍利的棺椁。拳拳形容诚恳恳切。昭苏意为恢复生机。
逐句白话释义
高僧留下了灵验的遗骨,这巨大的福缘保佑着这座故都。慈悲深厚如云层连绵不断,佛法普及之处雨水常伴。朝廷使者打开真正的塔椁,恭敬地将御赐香火供奉在炉中。我诚挚地依仗皇帝的恩德力量,希望剩余的恩泽能让万物复苏。
核心主旨概括
这首诗记录了一次官方祈雨活动。诗人描写了开启高僧塔墓、供奉香火的过程,表达了对高僧法力的敬仰,以及希望通过皇帝的威严和自己的诚心求得大雨,解除旱灾,让百姓和庄稼重新获得生机的愿望。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代旱灾频发,政府设有专门的祈雨制度。皇帝会派遣官员前往名山大川或著名寺庙祈雨。洛阳作为北宋西京,龙门石窟是重要的佛教圣地,无畏师塔因传说灵验而成为祈雨场所,这反映了古代政教合一的治理模式。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗,诵读节奏多为'二三'结构。如'梵圣/遗灵骨','慈深/云不断'。颈联'使节/开真椁,天香/奉供炉'对仗工整,诵读时注意停顿均匀。尾联情感真挚,'拳拳'二字需重读,表达诚恳之意。
句式仿写指导
可仿写'形容词+名词+动词+名词'的对仗句式。例如原句'使节开真椁,天香奉供炉',可仿写为'春风裁细叶,燕子筑新巢'。注意前后两句词性相对,意境相融,练习对仗修辞手法。
写作应用场景
核心名句'拳拳依帝力,余润冀昭苏'可用于描写'忠诚'、'期盼'、'责任感'等主题的写作中。例如在描写一个人为了集体利益而诚恳努力时,可以引用此句来表达那种尽心尽力、盼望结果的心情。
关联知识图谱
唐代高僧人物关联
诗题与首句提到的'无畏师'、'梵圣'即指唐代密宗高僧善无畏,他是汉地密宗的奠基者之一。
古代诗歌题材同主题
本诗属于古代祈雨诗范畴,与杜甫《喜雨》、苏轼《祈雨》等作品同属反映古代农业社会抗旱活动的诗歌类型。

名句 CLASSIC LINES

拳拳依帝力,余润冀昭苏
此联为全诗情感归宿,表达了诗人对皇权的尊崇与对降雨的期盼。'拳拳'形容诚挚恳切,'昭苏'意为复苏。诗句将个人忠诚、皇权意志与百姓福祉紧密相连,语言庄重,情感真挚,是宋代官方祭祀诗的代表性名句。

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作者 POET

宋庠
北宋官员、诗人,存诗840首

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