读书多所废忘
旧学纷无几，幽怀断复寻。
苍茫万机论，零落九州箴。
枉嗜韦编读，犹依槁简吟。
时无袁伯业，孤陋任年侵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感慨 · 自嘲
创作背景
创作背景
此诗作于王安石晚年退居江宁（今江苏南京）时期。诗人历经变法风波，退隐山林，面对旧学遗忘、故交零落的现状，借诗抒发对治学生涯与人生际遇的复杂感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征，是北宋文人诗风的代表体裁。
情感 · 解读
核心情感为诗人对自身读书虽多却日渐遗忘的自嘲，以及对年华老去、学问无成的深沉感慨。情感基调苍凉沉郁，既有对治学生涯的无奈，也隐含着对自身学术命运的深刻反思。
基础解读 READING
语文核心知识
韦编
本义指用熟牛皮绳编连的竹简，古代用于指代书籍。成语“韦编三绝”形容孔子读《周易》勤奋，致使编连竹简的皮绳断了多次。此处借指珍贵的古代典籍，体现了诗人对传统书籍的深厚情感与尊重。
袁伯业
指三国时期的袁遗，字伯业。他是袁绍、袁术的堂兄，以好学著称。曹操曾称赞他“长大而能勤学者，惟吾与袁伯业耳”。诗人在此处引用此典故，意在感叹当世再无像袁遗那样勤奋好学的知己，流露出深深的孤独感。
逐句释义
过去学的知识杂乱无章且所剩无几，幽深的思绪断了又续，苦苦追寻。曾经苍茫浩瀚的万机之论，如今已零落散失，如同九州的箴言难寻。我白白地嗜好阅读那些古籍经典，依然依靠着残破的书简吟咏诵读。可惜这个时代没有袁伯业那样的好学知己，只能任凭自己孤陋寡闻，随着岁月流逝而日益加深。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年旧学遗忘、记忆衰退的现状，抒发了对学问无成、年华老去的自嘲与感慨。同时，诗人借“时无袁伯业”的典故，表达了知音难觅、孤独无依的深沉悲哀，展现了老一辈学者在生命暮年的真实心境。
跨学科 · 是什么
造纸术与书籍形制历史学
“韦编”指用熟牛皮绳编连的竹简书籍，“槁简”指干枯的竹简。在造纸术发明及普及之前，中国古代书籍主要载体是竹简和木牍。北宋时期，虽然纸张已成为主要书写材料，雕版印刷术也已成熟，但诗人仍用“韦编”“槁简”代指书籍，既是对古代简策制度的追忆，也借古语形容自己珍藏的典籍，体现了书籍载体从竹简到纸张的历史演变。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调，整体节奏不宜过快，以体现诗人晚年沉郁的心境。首联“纷无几”“断复寻”需读出顿挫感，表现思绪的断续；颔联“苍茫”“零落”重读，强调沧桑感；颈联“枉嗜”“犹依”要读出深情与无奈的矛盾；尾联“孤陋”“年侵”语速渐慢，留下无尽余韵。
句式仿写
本诗颈联“枉嗜韦编读，犹依槁简吟”运用了工整的对仗手法，“枉嗜”对“犹依”，“韦编”对“槁简”，“读”对“吟”，动词与名词精准搭配。可仿写为：“空怀报国志，独对旧窗寒”或“漫怜红叶落，且喜白云生”，通过动词与意象的对举，表达特定的情感状态。
写作应用
核心名句“枉嗜韦编读，犹依槁简吟”适用于描写“勤奋好学”“老而弥坚”或“感叹时光流逝”的作文主题。例如在写关于“终身学习”的话题时，可用此句引出论点：“古人云‘枉嗜韦编读，犹依槁简吟’，即便记忆衰退，那份对知识的执着依然值得我们学习。”
关联知识图谱
三国人物典故同典故|人物关联|历史关联
诗中“时无袁伯业”引用三国袁遗好学的典故，用以自况并感叹知音难觅。
名句 CLASSIC LINES
枉嗜韦编读，犹依槁简吟
此联为全诗核心名句，通过“韦编”与“槁简”的意象对举，生动刻画了老学者虽嗜书如命却难逃记忆衰退的无奈形象，具有极高的艺术感染力，常被后世用于形容老而好学的精神或感叹学问之难。
标签 TAGS
作者 POET
宋庠
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待