次毛彦谟韵

平生贵异不谋身,率道恂恂范伯孙。

巷有青衿来问道,家无赤脚可应门。

抗章曾叩苍龙阙,谠议终开白兽樽。

见说晚闻多妙教,悠悠浮世更堪论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作,依毛彦谟原诗韵脚而作。毛彦谟即毛友,北宋末南宋初人。诗作于二人交往期间,通过和诗表达对毛友品德与政治作为的认同,反映了宋代士大夫阶层的交游风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。作为宋代文人交往的常用载体,此体裁最能体现士大夫的学养与风度。
情感 · 解读
全诗情感基调为对友人的高度赞赏与推崇。诗人通过列举友人的品德、学识与政绩,塑造了一位安贫乐道、敢于直谏的儒家君子形象,字里行间流露出深切的敬意。

基础解读 READING

语文核心知识
青衿
青衿指青色衣领,周代读书人穿着的服装。后泛指青年学子、学生。诗中用此词代指来向毛彦谟求学的年轻人,体现了毛彦谟的学识渊博与受人尊敬。
赤脚
赤脚在古诗文中常指代婢女,因古时婢女多不穿鞋袜劳作。诗中说家无赤脚,意指家中没有仆人可供使唤,侧面描写了毛彦谟家境清贫,无多余财力雇佣帮工。
全句释义
平生看重道义而不为自身谋划,遵循正道诚实恭顺如同范伯孙。巷子里有学生前来请教学问,家中却无仆人出来应答开门。曾向朝廷呈递奏章直言进谏,忠诚的议论最终得以在皇帝面前陈述。听说晚年听闻了许多精妙的教诲,这悠悠浮世之事更值得去谈论。
核心主旨
这首诗赞美了毛彦谟的高尚品德。他一生坚守道义,不谋私利,虽然生活清贫,但学问深厚,吸引学生上门求教。同时他关心国事,敢于向皇帝提意见。诗人通过这些描写,表达了对友人的敬佩之情。
跨学科 · 是什么
范伯孙历史学
范伯孙指东汉时期的范冉。他品行高洁,生活清贫,曾被任命为莱芜长,但不赴任。诗中用此典故,将毛彦谟比作范冉,称赞他像古人一样清廉正直,安于贫困,坚守节操。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为二二三结构。首联要读出庄重感,颔联对比强烈,上句要读得热闹,下句要读得清冷。颈联气势高昂,尾联舒缓悠远。韵脚字“孙、门、樽、论”需重读以显韵味。
句式仿写
可模仿颔联“巷有……来……,家无……可……”的句式进行写作。例如:“室有琴书供悦目,囊无金银可买山。”通过这种对比句式,能够鲜明地突出人物的精神追求与物质状况。
写作应用
名句“巷有青衿来问道,家无赤脚可应门”可用于描写教师、学者或清廉官员的形象。在作文中引用此句,可以生动地表现人物安贫乐道、潜心学术的高尚品质,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
东汉廉吏同典故|人物关联
诗中“范伯孙”即指东汉范冉,用以比喻毛彦谟的清廉。

名句 CLASSIC LINES

巷有青衿来问道,家无赤脚可应门
此联为全诗核心名句,运用强烈对比手法。上句写求学之盛,下句写家境之寒,生动刻画了主人公潜心学术、安贫乐道的儒者形象,具有极高的艺术感染力。

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作者 POET

傅察
北宋官员、诗人,《宋史》有传

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