梁宝寺

田舍风光迥,僧房意象深。

未穷千里目,聊慰一时心。

远树轻烟入,孤村落日侵。

自非真静者,谁复有幽寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 闲适
创作背景
游寺抒怀
此诗为作者游览梁宝寺时所作,具体创作年代不详,史料亦无该寺庙确切地理位置之详考。依据诗意推断,当为作者在旅途之中,偶经乡野古刹,为眼前清幽景色所触动,遂生发访古探幽、暂慰尘心之感而题写此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,格律严谨,属于近体诗范畴。五言律诗兴起于初唐,至盛唐已完全成熟,讲究平仄粘对与中间两联对仗。此诗体句式短促凝练,适宜表达清幽深远的意境,是唐代士大夫抒发羁旅情怀与禅意的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于幽静与闲适,诗人通过描绘田舍风光与僧房意象,传达出一种超脱尘俗的宁静心境。诗中既有对自然景物的细腻体察,也有对内心静谧状态的自我确认,体现了文人士大夫向往山林、追求精神解脱的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
读音为jiǒng,意思是遥远、差得远,在这里形容田舍的风光与城市截然不同,非常有特色。这个字突出了乡村景色的独特性,让人一眼就能看出它与平常所见景色的差异,表达了诗人对这种独特风光的鲜明感受。
在这里作动词使用,意思是看尽、看遍。诗句“未穷千里目”化用了王之涣“欲穷千里目”的典故,但表达的意思相反,说自己还没有看尽千里的风光,只是暂时看看眼前的景色,表达了一种知足常乐、随遇而安的心态。
诗句白话释义
田舍的风光是多么独特迥异,僧房的意象又是多么幽深。虽然没有看尽千里的壮阔景色,但也足以暂时安慰我此刻的心情。远处的树木融入了淡淡的轻烟之中,孤独的村庄正被落日的余晖慢慢侵染。如果不是内心真正宁静的人,谁又会来寻找这清幽的地方呢?
核心主旨
这首诗通过描写游览梁宝寺时看到的田园风光和寺院景色,表达了诗人对清幽宁静环境的喜爱。诗人认为,只有内心真正安静的人,才能发现并欣赏这些幽静的景色,体现了诗人追求内心平静、向往自然生活的思想感情。
跨学科 · 是什么
村落地理地理学
诗中提到的“孤村”是指平原上独立存在的村落。在古代农业社会,村落往往依地形或水源而建,呈现出分散的特点。这种“孤村”配合“落日”的景象,是典型的北方平原或丘陵地带的黄昏景观,体现了古代村落地理的空间分布特征。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要稍慢,声音要沉稳,读出宁静悠远的感觉。前两句“迥”和“深”要重读,突出景色的特点。后两句是反问,读时要带有思考的语气,“真静者”三个字可以适当拖长,留下余韵,表现出诗人对静者境界的向往。
句式仿写
可以模仿“自非……谁复……”的句式进行写作。例如:“自非真学者,谁复有深研。”意思是如果不是真正的学者,谁又会去进行深入的研究呢?这种句式通过反问的语气,强调了某种品质或行为的难得,适合用来表达对某种精神的赞美。
写作应用
名句“自非真静者,谁复有幽寻”常用于描写游览名胜古迹、深山古寺的文章中,用来表达自己对景色的独特感悟,或者用来劝诫人们在浮躁的生活中保持内心的宁静。比如在写游记时,可以用这句话来升华主题,说明美景需要静心去发现。
关联知识图谱
登鹳雀楼同典故
本诗“未穷千里目”一句明显化用王之涣“欲穷千里目”名句,反其意而用之,表达随遇而安的心态。

名句 CLASSIC LINES

自非真静者,谁复有幽寻
此联为全诗点睛之笔,以反诘语气收束全篇,强调了只有内心真正宁静的人才能发现并享受幽深之景。诗句富含哲理,将外在的景物寻访内化为心境的自我观照。

标签 TAGS

作者 POET

汤乔年
宋代江南地方文人,拒绝依附权贵

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